Збір та використання грошей релігійними громадами.

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Жаби за чисті гроші в мене не буває. І зрештою я не можу назвати це жабою, це елементарні факти з життя про павуків і мух.

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Бачите, я давно за десятину. Багато інших християн греко-католицької церкви теж за, але як це впровадити? Бо якщо монастирі й ведуть звітність, то парохи навряд...
А щодо машини, то це мабуть в Україні така проблема з тим. Тут - машина не розкіш, а необхідність.
Зрештою, у багатьох священиків їмості побожніші за отців і не дають їм гроші на зайве тринькати. І розрахунок мудро роблять. Але в нашій церкві чомусь скасували курси для майбутніх їмостей. І відомі випадки, коли семінаристи женяться на ласих грошей безбожницях, а ті потому їм такі коники викидають... Дітей заберуть... Бо вони грошей хотіли, а нема...
А коли той семінарист може роздивитися? Добре, як раніше Бог долю зішле, а як клірик в останні місяці шукає і хапається, за що встиг, то потім історії всілякі стаються...

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Багато позитивних моментів.
Внутрішньо-духовних, в першу чергу.
Але аби була десятина, мусить бути впроваджена чітка та прозора система звітності. Ну, тут десятини немає, але теж мудро все зроблено.
І я проти того, аби священикам було заборонено заробляти на себе поза церквою. Вони повинні мати можливість працювати за іншими спеціяльностями. Ну, але це моя думка. А в Україні таке заборонено.

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Я те саме можу про свою церкву сказати.
Виховувалася у Львові на монастирській парафії. Там все чітко й відкрито. Видно, коли людям помагають, роздавали бідним та бездомним харчі, одяг, навіть гроші на ліки давали, або ліки купували. Робили обіди. Щодня.
Тут так само все чітко й прозоро.
І теж бездомним та бідним допомагаємо. Висилаємо пожертви у будинки різні, сиротинці, старечі тощо.

У тебе все-таки українське думання дуже сильне. Раз я вважаю, що ця віра правильна, то всі мають до неї навернутися. Не мусять всі до свідків навертатися. Кожен має право бути там, де хоче. І не треба йому в очі лізти щі своєю вірою. Най навіть вважаєш, що вона краща й правдивіша.

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Най тобі буде східно-слов'янське.

А мали?
Хіба не сказав Христос "я був голодним, а ви мене не нагодували, був спраглим і не напоїли, був нагим і не одягнули"?

Про перший не знаю. Із другого ми на перших роках допомогу отримували, поки дуже скрутно було. Розкажи. Цікаво.

Ну, тут таке не практикується. Тут стоїш на вулиці, готдоґи роздаєш та флаєри. І чекаєш, що хтось підійде та запитає. Запитає - відповіси. Ні, ніхто людині нав'язуватися не буде.
У Львові ми доносили. Молоді принаймні. Неможливо вірити і мовчати. І ми не мовчали. В універі за то ніби ніхто по голові не дав. Але ми й не нав'язувалися. Ми просто свідчили. У школі зрештою також так було. У класі був рунвірянин. Ох, запеклі ж у нас дискусії були. Вчителька етики мені досі дякує, що я її в тих баталіях рятувала. Але з тих дискусій плоди винесли інші. Знаю, що деякі почали після того до церкви ходити, більше питань ставити, цікавитися. Може, декотрі до рунвіри пішли, того не знаю. Але то теж їхній вибір.

Хтось будує свою віру на одній цитаті з Біблії про йдіть і проповідуйте. Най буде. Але не всі мають до того покликання. Нащо всіх силувати? Христос не лише це говорив. І Бог недаремно не всім дає дар проповідування. Що би то було, якби поголовно всі проповідувати почали? Пташиний базар. І слава Богові Всевишньому за різноманітність світу!

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Добре, що віриш у те, що говориш.

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Правильно. Апостоли заробляли на прожиття власною працею, а не жили з подання. Павло наприклад - шив намети.

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Відносно правдивості церкви Свідків Єгови питання спірне, а на рахунок правильного співжиття і цілеспрямованого використання коштів вони на висоті. Якщо в нас, традиційних християн, це поодинокі випадки, то у протестантів та Свідків це у всіх.

Ні, найкраще накласти анафему, це все одно, що за часів комуни виключити з партії.

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

От і я про це. Я бачу, як тут є. Якщо священик живе з парафії, то все, по лиці видно, що до Христа там далеко. Мафія мафією. На щастя, таких - на пальцях однієї руки перерахувати. А котрі на себе заробляють самі, та жінки їхні працюють, ті дуже побожні, самі гроші роздають тим, хто потребує. І церкви у них задбані, і люди з таких церков правдиві християни...
Якщо церква для священика - це робота, вона може стати рутиною, а це найстрашніше...

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Це ти про свідків, я так розумію? У них же принцип - непридатних геть зі свідків. Як же інакше лишатися білими та пухнастими?
А так, вони справедливо викидають. Але ж викидають.
Той самий принцип виключення з партії...

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Був я кілька раз на зібранні Свідків і чесно кажу мені не сподобалась сама моральна атмосфера. Складається таке враження, шо перефразовуючи біблійне вчення, вони тішать самі себе свідомо обманюючи один одного і що саме цікаве роблять великі очі, сприймаючи за чисту правду. Ці проповіді подібні скоріше не на просвітницьку діяльність, а на навчання, як вести теоретичну боротьбу з традиційною церквою, обертаючи їхні ж слова проти них самих. Після кількох фраз обов"язково звучить ім"я Єгова, шо нагадує вербальний гіпноз на підсвідомому рівні.
Після таких зібрань сам починаєш задумуватись, чи ти не Єгова.

У моїй православній церкві організаційного бардаку багато, але там я почуваю себе тверезо мислячою, незазомбованою людиною. Спокійно можу зосередитись в молитві і подумати над подальшим життям. Після спільної молитви душа ніби підноситься до небес, йде на зустріч Богові.

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

шо Пупера чекає.... жах....

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

У нас не нав"язуються, як у декого.
І впевнена, що якби ходили, то пупер би сказав, а традиційники в колишнього віруючого вчепилися, бо їм грошей мало.
То яка різниця, що я відповім? Ти не слухаєш. Ти підтасовуєш, що тобі треба.

 

Відповідь: Збір та використання грошей релігійними громадами.

Шо?????? Хто сказав?