Харків - це завмерший совок

Відлуння тривалої окупації. Буває.

 

:

потому шо брама это въездные ворота в ГОРОД, а не во двор....Гранд опять проявил свое знание украинского)
всю жизнь моя бабушка, учительница украинского в селе говорила воротА, с ударением на букве А. а если брать каноническое значение, то брама в украинском означает ворота на вьезде в какое либо государственное образование, в том числе и в деревню, но никак не на частный двор.

это данные по губрении в целом.

не сможет) она щас в Братиславе.
а вчера была в Зальбурге.

 

частично согласен. добавлю что некто Микола Михновський в ун-те Каразина организовал братство Тарасовцев - прообраз первой политической партии в Украине, которое имело свой Устав, список членов, четкую идеологическую направленность и программу действий и этого тоже Гранд наверняка не знает.
как и того что его брошюра Самостійна Україна, станет толчком для возникновения проукраинских настроений среди молодежи в крупнейшем ун-те тогдашней Малороссии
а на могиле Василя Каразина что на территории ун-та:



есть надпись:
«Блажен уже стократно, ежели случай поставил меня в возможность сделать малейшее добро любезной моей Украине, которой пользы столь тесно сопряжены с пользами исполинской России»

 

Нічого. За два-три роки, коли процес ізоляції України від світової спільноти, як Білорусі, піде повним ходом, отримати шенгенську візу для громадян України стане набагато складніше. А може Мінні навіть занесуть до списку "нев'їздних" чиновників режиму, до яких застосовані санкції. )

 

Вы хотите написать, что слышали человека, который в 34-ом году был свидетелем описываемых событий?

О какой на фиг переписи 34-го года может идти речь, если она произошла в 1937 году?

Пишу еще раз для украинца.

Бандуристы были кочующими артистами. Власть большевичков никакого участия в их жизни не принимала. Никакой угрозы они для большевицкой власти не представляли, никакого интереса в их уничтожении большевички не имели хотя бы потому, что никаких ценностей бандуристы не имели.

Специально их собирать и уничтожать не было необходимости. Носители селянского фольклера исчезли в годы дикого голода в России. Просто о них вспомнили, когда на столе хлеб появился - в 34 году. Тогда и родилась страшная притча о их спланированном уничтожении большевичками. Сгинули все эти бандуристы вместе с теми, для кого и выступали - не пропускали заградотряды никого из голодающих областей...

Я почему собственно это пишу.
На большевичках столь много крови, что расстрел бандуристов не сильно изменит их сволочную суть. Но даже этим сукам не было нужды целенаправлено уничтожать этих нищих. К 34 году у планировщиков массовых репрессивный акций голова была уже забита организацией террора крестьян, который начался в 36 году. Потом - в 37 году, начался террор городского населения.

Вы многое занете о 37 годе. Выжившие горожане успели рассказть о пережитых ужасах. Вы ничего не занете о миллонах репрессированных крестьян 36 года. Потому что выжившие крестьяне не смогли оставить литературные воспоминания о своей доле... погибло крестьян в сталинских лагерях намного больше чем городских...

И какие действия мне надо предпринять к украинцам, которые на вышках стояли, конвоировали на рудники? Может начать выискивать по фамилиям родственников и мстить?

В придачу выяснить кто из немцев и украинцев воевал против России и тоже начать мстить за сожженые села, за убитых и покалеченных родственников?

А может просто вынести свой приговор всей нации украинцев и немцев и доносить его в каждом посте?

История любого народа имеет факты за которые можно и нужно гордиться. Имеет она и факты неприятные, горькие, а порой и преступные. Помнить надо всё и делать правильный выбор между тем чем нужно гордиться, и тем что не следует повторять. И продолжать жить. Не на могилах и в расстрельных ямах, а в согласии и дружбе с соседями.

***

Чой-то многословный пост получилси. Гранд будет недоволен ...

И опять... и вновь ... причем тут Харьков?

 

Пане "болотний аналітику". Відкрию для вас таємницю. Кобзарі мали ЦІННІСТЬ таку, якої в ваших виродків-більшовиків ніколи не було. Назва цієї цінності - СОВІСТЬ.

 

для того чтобы узнать что Бруно сожгли на костре совсем не обязательно присутствовать в тот момент на площади Цветов....

а разве я говорил о 34м? где?

да? а кто же их тогда расстрелял? пришельцы с Альфа Лебедя?
можете почитать

около семидесяти лет назад в Харькове произошел случай, аналогов которому в истории найти сложно. Под предлогом съезда кобзарей в город пригласили несколько сот старых слепых певцов со всей Украины и расстреляли за городом. Возле село Куряжанка после полевых исследований нашли захоронение - около двухсот бандуристов.

На Слобожанщине традиции кобзарства – одни из самых древних. После уничтожения Запорожской Сечи на наших землях нашли пристанище сотни кобзарей. Вначале двадцатых их в области насчитывалось несколько сот человек. В тридцатых была расстреляна большая часть певцов. Но кобзарство не погибло. В литературном музее хранится фотография – в день освобождения Харькова от фашистов возле памятника Шевченко харьковчане слушают пение пожилого кобзаря.

В начале 30-х годов в столицу Украины город Харьков под предлогом съезда созвали кобзарей, бандуристов и лирников со всей страны. Встреча и концерт должны были пройти в Харьковском оперном театре. На съезд приехало около трехсот человек. Их собрали вместе, рассадили по машинам, вывезли за город и расстреляли по одним сведениям возле Куряжа, по другим где-то в районе Казачьей Лопани. 

Погибшим кобзарям в саду Шевченко поставили памятник. Деньги на него собирали всем миром десять лет. В девяносто седьмом установили большой камень. Монумент не продержался и месяц. Кто-то разгромил памятник как раз накануне дня милиции. Возможно по тем же причинам, по которым в тридцатом или тридцать первом уничтожили почти всех украинских кобзарей. 

Сегодня в Украине говорят о возрождении кобзарства. Кобзарские цеха появились почти в каждом регионе. На Харьковщине насчитывается около двух десятков кобзарей и бандуристов. В основном это молодые люди. Сами делают инструменты, изучают старосветский казацкий репертуар, дают концерты. Правда, слушатели – в основном пожилая украинская интеллигенция.
Памятник (г. Харьков) репрессированным кобзарям:

Спойлер

"Кобзарство на Украине было уникальным культурно-историческим явлением, известным со времен основания Запорожской Сечи. Народные лирники и кобзари объединялись в организации с особенным устроением, своеобразной системой обрядов вступления новых членов, условиями их подготовки, обучением и особенностями поведения. Эти организации назывались кобзарскими (лирницкими) "братствами", или "гуртами", в которых были свои "отаманы" (предводители, атаманы), свои "сотники" и "десятники", "судди" (судьи), "скарбники" (казначеи) - что полностью повторяет сечевое устройство самого запорожского братства, или Коша. Эти организации действовали по территориальному принципу, т.е. каждое из них объединяло кобзарей конкретного уезда Украины. Их местом сборов служила выбранная ими церковь, в которой все члены собирались в определенные праздники. Как в каждом ремесле, тут тоже были свои мастера и ученики, которые должны были перенять от опытных певцов умения. Таинственность информации, которая передавалась устно, обряды посвящения, ритуальное поведение и т.д. уподобляли эти организации языческим общинам жрецов. Такими они были на ранних этапах развития. Возможно, частично с этим связан тот факт, что до конца 18 ст. почти не сохранилось сведений о кобзарях. И только лишь некоторое время спустя с определенной переориентацией организаций и изменением их уклада появляется больше информации про лирников и кобзарей.

Первыми творцами и исполнителями дум были кобзари, имена которых не дошли до наших дней. Это, как правило, были бывшие запорожцы, которые пострадали от врагов во время битв или в плену, или же старые казаки, которые не могли уже воевать, но остались верными казачеству. Некоторые из них жили вместе с братчиками на Сечи, чтоб поднимать боевой дух молодых воинов. Существуют упоминания, что перед решающими битвами казаки слушали пение кобзарей, и это воодушевляло их на ратные подвиги. Другие кобзари бродили, останавливаясь в городах и селах, где на центральных площадях исполняли свои произведения, рассказывали людям последние новости. Этим они поднимали национальное самосознание народа, вселяли веру в независимость украинской державы.

 

А ви сумнівалися? Є таке урочище в Нечорнозем'ї.

 

на одещине, и слово такого "ворота" не знают.
брама, она и есть брама.

 

ну выпендрились, выпендрились...:rolleyes:

 

У великороссов было гуслярство. Особенно в землях новгородских. Но они исчезли задолго до большевиков, как и великороссы... В Украине древние песенники сохранились до 20 века.

Гусляры были в очень большом почете. И порой играли не только на гуслях, но и на политических струнах... Но Владимиру недосуг историю изучать - на форумах сказки писать надо про якобы сорванные ордена, про якобы разрушенный фонтан в Донецке, который он в глаза не видел....

 

Знаете ответ на свое "где"?
Ваша цитата перепевка английского источника.

Автор перепевки даже не считает нужным быть точным в установки времени страшного преступления. Пишет " в начале 30-х годов". Мог написать " в начале 19 века"... Зато он точно знает "приехало около 300 человек" - старых и слепых стариков. Мог бы написать и 400 и 4000. Документов все едино нет, а сопровождение приезжающим необходимо было. Слепые и немощные не могли в одиночку до собрания-концерта добраться. ( у вас есть слепой и немощный родственник? Его можно поднять на то, что бы он лично присутствовал на каком-нибудь собрании или просить выседеть концерт?)

Собрание-концерт в Харьковском оперном театре... какое злодейство и коварство большевичков - собрать для расстерела артистов в театре!

Их на вокзале нельзя было собрать по приезду? Зачем собирать артистов для расстрела в столице и тем более афишировать общественности эту акцию уничтожения как "собрание-концерт"?
Большевички царскую семью расстреляли втихаря в подвале, а украинских кобзарей в столице для уничтожение собирали ... Видимо статус украинских кобзарей выше чем принадлежность к династии Романовых.

"Рассадили по машинам".


В машину входит 10-15 человек. Допустим загружали по 20, 30, 40 человек. http://fictionbook.ru/author/aleksandr_kuchinskiyi/tyuremnaya_yenciklopediya/read_online.html?page=3

Все равно колонна внушительная получается ... Автозаки со всей Украины собирали?

 

ха, а вы попробуйте у еврея, в его доме, вход обозвать воротами)
у него и гараж - ангар, а бассейн - море

не, не...там кубок какой-то по теннису, в Словакии....отчет для сайт нужен, вот и назрела командировка...

не знаю насколько щас в РФ популярны гусляры....
Национальная заслуженная капелла бандуристов Украины имени Георгия Илларионовича Майбороды

На XII археологическом съезде в городе Харькове в 1902 году состоялось первое выступление коллектива кобзарей под руководством Гната Хоткевича. Этот коллектив также выступал в декабре 1902 года в Полтаве, что привело к большому интересу к существованию кобзарских коллективов. Существуют документы свидетельствующие о выступлении квартета бандуристов который состоялся в Москве под руководством Игната Хоткевича в августе 1905 года.

Дом-музей Хоткевича располагается под Харьковом в п. Высокий.

 

А перепевать можно только с российского? :rolleyes:
Российская информация самая информация в мире! )

 

после этой фразы стало скучно....
разрешите вам не отвечать?

 

и продолжаете выпендреж...

ни к селу ни к городу...
одесщина - это не Одесса, и евреев там нет.
кто угодно, но не евреи.

 

дозволяємо.

 

Не стоит повторять выдумки с какого бы источника они не шли.

Российская информационная структура не лучше и не хуже чем какая-либо иная, в ней всего полно.

 

в чем он выражается?

да?

- Знаете что, пане Шолом-Алейхем? Давайте поговорим о более веселых вещах. Что слышно насчет холеры в Одессе?
Понаехали к нам в Бойберик из Одессы, из Ростова, из Екатеринослава, из Могилева, из Кишинева тысячи богачей, толстосумов, миллионщиков! ....Вы, пожалуй, спросите, чего они бегут к нам? На это есть один ответ: наши чего бегут к ним? Так уж, слава богу, повелось: чуть только заговорят о погромах, евреи начинают метаться из одного города в другой, как в писании сказано: "И ехали, и отдыхали, отдыхали и снова ехали"
Тевье-молочник

 

спросите у одесситов

снова мимо кассы
вы термин одещина понимаете?
назовите еврейские поселения в одесской области.

в выпендреже.