"УТОПИЯ" или "Что лучше - истина или заблуждение?"

и что, действительно ждете?
Тада на:
В истории этико-философской и религиозной мысли идея Утопии развивается в противопоставлении гедонистическому опыту — как представление об упорядоченности и одухотворенности намерений человека. На этом фоне можно выделить несколько контекстов перфекционистского рассуждения. Один из них ассоциирован с понятием отсутствия меры и предполагает иррационализацию влечений, внутреннюю неуравновешенность идей и, вместе с тем, гармоничность личности. Такое понимание содержится в аристотелевском учении об утопии и утопически мыслящей личности: совершенной является идея утопии, воспроизведенная, деятельной личностью, не знающей надлежащую меру всему и во всем стремящаяся к идеалу, и прекрасной жизни. Другую теорию об утопии развивал И. Кант. Принципиально отрицая У. в качестве основного принципа нравственности, Кант определил ее деонтологические рамки: физическое, социальное или личностное развитие не является критерием достоинства или предметом нравственного долженствования; необязательно совершенствование того, что дано человеку природой или жизненными обстоятельствами; собственно перфекционистское требование заключается в том, что следует совершенствоваться в исполнении утопического идеала; долг же заключается в том, чтобы постоянно стремиться к идеалу морального совершенства …


фатит? )

 

) ) )

 

Вот тут, коллега, я с вами не согласен категорически! Дуализм социального и личностного не должен являться почвой для сублимации эвристических псевдоэмоций, а выступать лишь как основа, как почва, как подложка, если будет угодно, гуманитарных авгураций и даже политифиниаций!

 

я под столом )

 

Бедный Вильям!!! ) ) )

 

Стопарь примешь?

 

мне под стол, плиз

 

(выкрик из зала)и ответьте ка милейший,а по каким критериям оценивается моральное совершенство и не являются ли в свою очередь эти критерии насквозь утопическими и доказывающими внутреннюю неуравновешенность как испытуемого так и собсно испытующего..

 

Так а я про шо?

 

Та я нэ чытав

 

Выстрел со сцены и вопрос сонным голосом: "Шо?"

 

Быть совершенным, по Канту, значит быть нравственным, а совершенствоваться — значит развиваться в качестве нравственного субъекта. Христианское учение о С. представляет собой разновидность сотериологического учения. Согласно перфекционистским представлениям христианства, каждый человек несет в себе возможность спасения, или совершенствования, для этого ему необходимо лишь осуществить свое естественное и единственное предназначение — подчиниться воле Бога и на основе этого преобразиться и обожиться в соединении с Богом в осуществлении идеала Богочеловека. То, что в религиозной морали обнаруживается как обязанность по отношению к Абсолюту как Другому, в секулярной выступает в качестве обязанности человека по отношению к себе, но к себе — в своей определенности к высшему, к идеалу. Поэтому любая мораль аскетична и уравновешенна в той мере, в какой ориентирует человека на Совершенство

 

Вильям..надо же дать отпор..или хотя бы водки под стол..

 

Да ничего, у меня встроенный фильтр, для входящей информации
А на хамство, система ПХО:rolleyes:

 

) сипло из под стола: "Хде?"

 

Соло, лезь под стол, тут весело

 

Принципиально отрицая Утопию в качестве основного принципа нравственности - быть совершенным, по Канту, значит быть нравственным, а совершенствоваться — значит развиваться в качестве нравственного субъекта

 

тиха! Аятолла! Грелку со льдом к голове, с кипятком к пяткам! срочно! Мы ее теряем!

 

не ну хамство это поэтическое преувеличение я уверена)) дискуссия нужна! а не драка..и налейте в конце концов водки лектору..у него очень ответственная и тяжелая миссия..

 

Хорошо ребята, просветите меня, сирого и убогого, как вообще можно сравнивать нравственность, и утопию?
Это же как сравнивать заячьи уши, с паровым котлом?))