Трійця

а сам факт вбивства опонента вас не насторожує? Чи для так званих християн це цілком прийнятний спосіб введення теологічних дискусій?
Вам напевно відомо що це вбивство намагались навіть видати за чудо?

 

а хто вам сказав, що вбили його християни? "Прєдположенія"?

 

а хто ж іще це міг зробити? і хто хотів використати його смерть в своїх інтеренсах?

 

Подивився у Вікіпедії, що пишуть про таке збочення:

Підкреслене мною дає чітку відповідь (що ясно й само по собі) - це вже не християнсьтво. А за сатанистів-атеїстів-... ми не відповідальні.

Для СЄ є безумовне алібі - тоді Вас ще не було.
Але якщо серьозно, самі написали, що точилася війна (гарячкували перші християни, будемо і тут копіювати?), хто першим вбив, той живий залишився. І це до речі ничогісінько не доводить: багато людей саме за правду загинули, але правда все одне виринає на поверхню.
= = = = =
Суто по темі. Дослівно з Тори: "Слухай, Ізраїлю: Яхве - Боги (>=3), Яхве - єдин" (Втор 6:3) Якщо СЄ богословів-несвідків вважають негідними поваги, нехай хоча дослівно приймають оригінал Святого Письма.

 

наприклад, Росія робить провокації, щоб Україна і Польща були ворогами. Як от недавно в Польщу розклеювались листівки: "Ми памятаємо УПА". Самі поляки кажуть, що то справа рук Москви.
Думаєте у ті часи не було прихильників розколу імперії?

 

унитарианськы церкви Америці і Англії та Угорщині трохи різні речі.

QUOTE='аксакал;529762']А за сатанистів-атеїстів-.[/QUOTE]
церква сама сприяла виробленню атеїстичнго світогляду, тепер же успішно критикує погляди людей яких не може зрозуміти.


Anti-Trinitarian Websites

Non-Jehovah's Witnesses websites concerning anti-Trinitarian resources.

≡ The Trinity: Fact or Fiction?
≡ The Trinity on Trial
≡ The Truth about the Trinity
≡ The Doctrine of the Trinity...Mystery or Confusion?
≡ On the Logical Problem of the Trinity
≡ The Great Debate Concerning the Father, Son, and the Holy Spirit
≡ The Development of the Neo-Platonist Model
≡ Who Was Jesus?

http://www.jehovah.to/links.htm#anti

 

гей, добродію, не плутайте загинули і вбивали!

 

Дії 5:3.4

Саме в Біблії цей догмат формулюється. Інше джерело мені невідоме.

доказ на 100 % "притягнутий за вуха". Мені це нецікаво.

Невже? Може і Юду Іскаріота теж убили... ну так з політичних мотивів?

Ви звинувачуєте у вбивствах тих, кого не знаєте. Мені було б соромно. А вам?

 

тоді наведіть уитату яка відповідала Нійкейському символу віри з Нового Завіту.
Є хоч один вірш Де Отець, Син і Святий дух щгадувались як одне ціле?

він закінчив життя самогубством

 

в Деяниях Апостолов 5:3, 4 они нашли доказательство того, что Святой Дух является Богом: "Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил, чтобы сатана вложил в сердце твое мысль солгать Святому Духу?... ты солгал не людям, а Богу". Они понимают так: солгать Святому Духу – значит солгать Богу. А мы утверждаем, что солгать Святому Духу – значит солгать Богу, но отрицаем, что Святой Дух является Богом. Иллюстрация покажет это, например: один из английских королевских судей, исполняющий судейские обязанности, действующий в этой должности, является представителем царя и делает все для царя. Но разве можно сказать, что этот судья является царем?



Подобно и Анания лгал Петру, который действовал в этих обстоятельствах как Апостол, представитель Бога, и был не только орудием святой силы Бога, но и участником сердца, ума и воли Бога, Божьего Святого Духа, характера. Поэтому он лгал Святому Духу, а поскольку Святой Дух был силой и характером Божьим в Петре, то в этой ситуации он представлял Бога. Анания, обманывая Божьего представителя, обманывал Бога. Исходя из этого, мы видим, что здесь ничего не указывает на то, что Святой Дух является Богом.



Также стих из Деян. 8:29 не доказывает, что Святой Дух есть личность: "Дух сказал Филиппу". Божественный характер в Филиппе возбудил в нем стремление провозглашать свидетельство эфиопскому вельможе. Тот же характер и, возможно, Божественная сила, поддерживали Апостола Павла в путешествии по Азии (Деян. 16:6). Этот характер в нем и в других свидетельствовал и тем, что его ожидали преследования в каждом городе (Деян. 20:23), зато сила и характер, которые соответствовали библейским постановлениям в Деян. 14:23, сделали старших в Эфесе блюстителями (Деян. 20:28).



Стих, представленный в Деян. 10:38, упоминает Бога, Христа и Святого Духа. Тринитарии обращаются к каждому тексту Св. Писания, в котором Бог, Иисус и Дух упомянуты, как мнимые доказательства их теории – яркий софизм. Однако здесь нет ничего, что указывало бы на то, что Бог и Иисус являются одним и тем же существом, и в то же время двумя частями одной личности. Наоборот, тот факт, что Бог помазал Иисуса, указывает на то, что Он выше Иисуса, что Иисус многократно подтверждал, говоря, например, в Евангелии от Иоанна 14:28: «Отец Мой более Меня». Кроме того, нет ни единого намека в Деян. 10:38 о Святом Духе как другой личности или существе. Скорее этот стих находится в полном согласии с учением, что Святой Дух является характером Бога, поскольку Святой Дух был использован как символический елей помазания.

А вам не соромно виправдовувати тих хто справді чинили жахливі злочини в імя віри?

 

Арий в сопровождении телохранителей своих, евсевиан, шествовал по самой середине тогдашнего города и обращал на себя взоры всех. Когда он находился уже близ так называемой площади Константина, на которой воздвигнута порфировая колонна, какой-то страх совести овладел им, а вместе с страхом явилось и крайнее расслабление желудка. Поэтому он спросил, есть ли где вблизи афедрон [1] и, узнав, что есть позади Константиновой площади, пошел туда и впал в такое изнеможение, что с извержениями тотчас отвалилась у него задняя часть тела, а затем излилось большое количество крови и вышли тончайшие внутренности; с кровью же выпали селезенка и печень, и он тут же умер [2]. Этот афедрон в Константинополе показывают и доныне; он находится, как я сказал, позади Константиновой площади и рынка в портике. Все проходящие, указывая на него пальцем, тем самым напоминают, какого рода смерть постигла Ария. Это событие поразило страхом и исполнило томлением окружавших Евсевия никомедийского. Молва о нем разнеслась по всему городу, можно сказать, по всей вселенной. А царь еще более прилепился к Христианству и справедливо говорил, что никейскую веру этим событием засвидетельствовал сам Бог. Такие происшествия радовали царя; радовало его и то, что уже трех сыновей объявил он кесарями [

СОКРАТ СХОЛАСТИК

 

мені було б соромно закривати на це очі.

 

Тобто - як я мав би написати хоча б про каменованого св. Стефана? :eek:
А може Ви геть заплупались?

 

Ви не можете відрізнити закаменованого Степана, який навіть не вдавадся до самооборони, від аріанців, яких вбивали інші "християни"?

 

Я вам навела біблійну цитату де Святий Дух названий Богом. Ви ж для заперечення цього використовуєте надуману ілюстрацію про царя і суддю. Смішно.

Наведіть цитату з біблії.

влучна відповідь антитрінітаріям.

Це ж питання можна задати і СЄ чиї діти вмирають через віру своїх батьків.

Хто шукає в минулому любов, мудрість, жертовнісь - той її знайде.
Хто шукає злочини, вбивства, зради - теж знайде.
Головне своє життя не проморгати.

 

Згідний. Та я не вважаю нормальним шукати у вбивствах та смерті любов, мудрість чи жертовність.

 

А ви так і не відповіли... як неособа може зачати інше життя.

 

Ісус був зачатий за допомогою сили Бога- його святого духу

 

Наведіть цитату з Біблії. Там слова "сила" нема, там говориться, що Дух Святий зійшов.... тобто Сам зійшов....сказано від третьої особи.

 

у Біблії неодноразово сожна віднайти уособлення неживих речей. Це не означає, що вони є особами, істотами.