Справжнє обличчя України

Хрен его знает.
Новые веяния.
Помню, когда в Ташкенте служил, то был у нас прикольный начпрод.
Солдатикам ежедневно подавали лук зелёный, укропчик, огурчики с грядки.
Про мясо вообще можно не говорить - всегда своё было.
А господам офицерам под спиртик - бекон!

 

Діоген проти сепаратизму

Оксана ПАХЛЬОВСЬКА, професор Римського університету «Ла Сап'єнца»


Початок на стор. «1-а шпальта»
Ректор Українського католицького університету о. Борис Ѓудзяк написав листа на підтримку ректора Донецького національного університету Володимира Шевченка. Ректор Львівського національного університету ім. І. Я. Франка Іван Вакарчук підтримав також своїх колег — ректорів Донецького, Уманського та Одеського університетів, які стали жертвами безпрецедентного наступу Міністерства освіти на академічну автономію університетів.

Чиновник проти академії — подібне відбувалося в часи сталінщини та брежнєвщини, коли академічні інституції віддавалися на відкуп чиновництву в погонах і без. Ці листи — приклад єдино можливої в академічному світі цивілізованої реакції на рейдерську політику у сфері освіти. Так, рейдерську: бракує лише молодиків у масках — ноги на стіл, пістолет поруч, фраза крізь зуби: у тебе є десять хвилин.

Ці листи свідчать також про те, що в академічному світі України — тобто у світі інтелектуальному, у світі складних і сучасних культурних змістів — може не бути кордонів, може не бути такого вже традиційного поділу на «Західну» та «Східну» Україну. Звичайно, аби цю картину зробити більш переконливою, бракне, скажімо, листа ректора Сімферопольського, Севастопольського, Луганського чи Харківського університету на підтримку ректора Уманського університету. Так би мовити: par conditio, рівність умов. Але задовольнімося і наявними листами.

Чому це є можливим? Тому що культурний світ творить собою «res publica litterarum» — таким терміном в часи Ренесансу називали духовне братство європейських інтелектуалів без розрізнення мов і культур. Іншими словами, освічені цивілізовані люди можуть здобутися на порозуміння, оскільки володіють певними кодами комунікації, певними модулями етичної поведінки.

Сьогодні дедалі чутніше звучать голоси людей, втомлених постійним напруженням між «двома Українами», постійними провокаціями з боку Росії, яка це напруження інспірує та підтримує ідеологічно й матеріально. Тож за боротьбою «двох Україн» стоїть насамперед протистояння Росії та Європи як автократичного і демократичного світів. Це «сутичка цивілізацій», якщо вдатися до відомого терміну Семюеля Гантінѓтона. Тому цей поділ між «двома Українами» — дзеркало страху Росії перед Європою, перед можливістю наближення свободи до своїх кордонів — свободи, яка сприймається виключно як загроза імперській формі російської державності. І цій проблемі стільки ж років, як і самій Росії...

http://www.day.kiev.ua/305892

 

Сейчас, чтобы офицер не баловался беконом, запретили содержание подсобных хозяйств. Заодно и бойчишку "кинули"... Если в 1995-м году, я давал огурцы солдатам с нашей стройбатовской теплицы уже в апреле, а жонам гвоздики к восьмому марта, то сейчас, в зрполку, бойцов кормит частник. Как впрочем и везде. Который лишней макаронины не бросит в котел... Зато борьба с корупцией. А в теплице растут бурьяны...

 

Разница между «двумя Украинами» огромна. Да, Восток и Юг в основе своей являются антиевропейскими и антидемократическими реальностями. В Западной Украине значительно глубже проведена идентичность людей, неизмеримо более высока культура исторической памяти и культура общения между людьми.
Причина в том, что Западная Украина исторически принадлежала к открытой культуре, у нее был больший опыт общения с другими народами, а, следовательно, и намного высший уровень коммуникабельности. Восточная Украина исторически была заблокирована герметическим русским кодом, замкнутым по отношению к другим культурам, — кодом, внутри которого хронически развивалась ненависть к «инакости», ко всем нерусским языкам и культурам, а особенно к украинской. Восток и Юг намного легче поддаются идеологическим манипуляциям. Это общественная реальность, характеризующаяся гражданским безразличием, отсутствием политической культуры. Значительная часть этого населения не любит собственную землю, и поэтому и не способна на гражданское поведение. Огромная часть этого населения элементарно лишена идентичности.


Умеют же "справжни украинцы" тонко оскорбить. Нет чтобы с порога в зубы: донбасяне, вы - быдло, никто и звать вас никак и номер ваш шестнадцатый. Столько "воды" ради капли яда. И за Россию всё решили и перед татарами прогнулись.

 

Здавалося б, ясно першокласнику: сидить стрілочник, а справжні вінуватці (їх було не один) або визнані невинними, або взагалі не засвітились у пресі. Такий в нас суд. А постраждалі люди - думаю, вони знають.

 

Это плохо?

 

Схід-захід тут ні до чого. В першу чергу не треба розпаляти своє обурення. Може тоді дійде, про що йдеться. Сенс статті у тому, що нахабству чинуш треба протиставити солідарну позицію тих, хто зараховує себе до «res publica litterarum».

 

А я думал..." -245, на телогреечке печать..."

http://www.youtube.com/watch?v=xJjP1YiNRi4&feature=related
а мне больше так нравится
http://www.youtube.com/watch?v=ZQtag4jzZAk&feature=related

---------- Додано в 22:21 ---------- Попередній допис був написаний в 22:13 ----------

Так больше нравится
http://www.youtube.com/watch?v=ZQtag4jzZAk&feature=related

 

Це справжні винуватці штурвал рвали на себе, і на граничномалій висоті форсаж врубали... Коли водій скоїть ДТП, чого начальника автоколони не садять?

Володя Сєрбин з двома синами на тому світі скаже, знає він чи ні... Коли ми туди підтягнемся...

 

Здрасти...!!!! Приехали в совок.

 

Если я Вас правильно понял, то начальника автоколонны садить не стоит?

 

Не особо вникал в Ваш спор, но фраза, явно из совка.
За тех. исправностью следит механик, о чем есть отметка соответствующая всегда, даже сейчас.

 

А я за что? Два пилота рулили истребителем, а крови жаждут чуть-ли не с министра обороны... А то что, так званые паны, возмущены новым командующим воздушными силами и жаждут крови не совок, а скорее сталинизьм... Тот генералов пачками стрелял... А наши презики их пачками производят... К Дню независимость, к 8-му марта, к дню города...

 

Давайте не путать. Моральную ответственность, после которой порядочные люди уже наверх и не мечтают лезть, а то и вообще уходят в отставку, с уголовной по факту происшедшего.

 

Тоесть, если возомнивший себя Кожедубом пристарелый летун, налет в ГОД которого составлял пару часов, вздумал выеб...утся перед командованием и публикой, то все остальные должны стрелятся???

 

Нет, но отвечать за своего "Кожедуба" должны до конца жизни.

 

Они ответили. Согласно закона. Все остальное - охота на ведьм. В воинских колективах широко практикуется ответственность командования за действия подчиненных. Хотя все орут об личной ответственноти виновных...
В общем - хватит... Тема пустая. Я то за Онищенко вступился только из-за местного трибунала... Мне они никаким боком... Хоть в ПВО и ВС прослужил с 1995-го года...

 

Они отмазались, а отвечать они так и не научились, хотя бы перед собой.
Иначе, его бы там и близко не было, сидел бы ниже травы и тише воды.
Не можешь руководить и отвечать за своих подчиненных, причин много тому можно перечислять, сиди на исполнительской должности (старший куда пошлют) и не высовывайся.

 

В чем Вы обвиняете Онищенко?
Конкретно. Без воды. Какое его действие или бездействие привело к падению самолета?

 

Я конкретно..., что он мудак, который не знает слово - честь командира, и понятия не имеет, что несёт моральную ответственность за поступки своих придурков. ВСЁ!
Ему надо в монастыре свечи ставить по погибшим... до конца своих лет.

---------- Додано в 01:10 ---------- Попередній допис був написаний в 00:58 ----------

P.S. У меня, если срочная поставка, даже мысли не будет послать КАМАЗ, так как он только на ралли "Париж-Дакар" может побеждать. А если уж и возьмусь за такое, так времени попрошу столько, чтобы в случае чего пришел второй и с перегрузом на него, доставка была не сорвана, а этому мудаку страна оружие доверила, а он там завел месторождение придурков. Как можно после всего... ещё на что-то претендовать?