Пушкин – поэт, гений, и для великороссов – святое, «неприкасаемое». Хотя о нем среди великороссов «ходили» и анекдоты. И вот, очередной. Скверный.:n: А теперь по существу. Пушкин был человек совестливый и патриот. Как собственник крепостных душ нашел именно такой способ «оправдаться». И заодно – за всю «немытую Россию, страну рабов, страну господ» (слова другого, истинно высокого поэта). С талантом прозаика, а так же - принимать желаемое за действительное, это ему ничего не стоило. Любая ложь во «благо» России для великоросса норма, всегда им приветствуется, в нее верит. С другой стороны, это объясняется и тем, что состояние несвободы для него естественно. Для многих, объективно оценивающих его личность и творчество, Пушкин есть крепостник – собственник живых христианских душ своих соплеменников, таких же великороссов, как и он сам. Эта данность определяет как его ментальность, так - и всей великорусской элиты, «барства дикого». Приведенный пассаж есть циничное этому подтверждение. И саморазоблачение крепостника, как «поборника» свободы. Пушкин был небогат, жил не по средствам, вследствие этого материально нуждался. Такое положение угнетало, хотелось больше благ, крепостных рабов. Именно в этом истоки его «маленькой трагедии» - «Скупой рыцарь». Ее персонаж – юный нищий рыцарь Альбер в одночасье, получив наследство, стал богачом. «Альбера» Пушкин писал в 1830 году в Болдино перед женитьбой как с себя. В качестве подарка к свадьбе он получил деревеньку Кистенево всего лишь с 200 крепостными душами (мужскими). Это было несоразмеримо мало в сравнении с аппетитом поэта, отсюда в драме столько скрытой зависти. В публицистике, СМИ РФ время от времени (можно считать - это организованная кампания) появляется нечто похожее на данный пассаж - скверный анекдот поэта: крепостное право, мол, для народа не было тяжким бременем. Так «облагораживают», «отмывают» Россию. Пушкин отталкивает и как царедворец, хотя и номинальный, и как великодержавный шовинист. Он поклонник идеологии Ивана Грозного: «Москва- Третий Рим». И апологет «своей» России - «жандарма Европы». И - «буревестник» грядущей идеологии «панславизма». В этом качестве в полную силу проявилась его сущность великоросса-шовиниста: лгать в оправдание неблаговидных, мягко сказано, дел России по порабощению других народов, в первую очередь соседей - славян. Составившие счастье поэта 1830-31 годы приходятся на очередное польское восстание. Возможно, и поэтому оно ему так сильно досаждало. В настоящее время особо востребовано великороссами стихотворение «Клеветникам России», написанное в 1831 году. В нем поэт грозит Европе, осудившей Россию за порабощение славян Польши, Беларуси, Украины, жестокое подавление их восстания. Для поэта горькая правда о России есть клевета. Налицо аномалия. Влияние Пушкина на современных великороссов возрастает. Множатся поборники его мировоззрения, как и, впрочем, имперского идеологии великороссов 18 – 19 веков в целом. Смотрят назад, поворачивают вспять, а там - ранее проторенная колея.
Відповідь: Річниця Переяславської Ради "Москва-Третий Рим", это не Грозный, а его дед, Иван Великий 3. С источниками поаккуратнее будьте.
Відповідь: Річниця Переяславської Ради Тому що Толочко є одним із сумновідомих на всю Україну хохлів, що спотворював історичні факти, та дослідження., в т.ч. у мовному аспекті в угоду брехні про нашу історію з боку КПSS, що так мріяла зробити з єдиновірців білих людей та тим кацапам, що ще й досі називають себе папуасами.,
Відповідь: Річниця Переяславської Ради ............................................................................................ Ваше «возражение» и по форме и по существу неправильно. В данных обстоятельствах речь идет не о конкретном историческом событии, а о судьбоносном историческом явлении, протяженном во времени. Иван- 3 является автором, как хан Московского улуса Золотой Орды, великодержавной ИДЕИ: «Москва третий Рим». А великодержавная ИДЕОЛОГИЯ клона- наследницы Золотой Орды- Московии: «Москва третий Рим» есть детище Ивана-4. Ее «выпестовали», с «православных» высот «обосновали» и благословили холопы - клевреты. Ваше «возражение» объяснимо. В настоящее время, в основном через СМИ РФ, в сознание великороссов «внедряется» ложное представление об Иване-4 (Грозном), как о гуманном, просвещенном государе, строящем правовое царства - Московию, и являющимся чуть ли не правозащитником. «Такой» государь, естественно, никак не может быть автором великодержавной имперской идеологии, цель которой «покорить мир и править в нем».
Відповідь: Річниця Переяславської Ради Неправда. В России идет дискуссия о роли Ивана Грозного в истории России. Никакого заведомого заказа на обеление деятельности Грозного нет. А вот в Украине на государственном уровне в сознание украинцев внедряется ложное представление о Мазепе, Бандере, Петлюре, Шухевиче и иже с ними, как о великих гуманистах и страдальцах за дело Великой Украины.
Відповідь: Річниця Переяславської Ради "Ложноє" нам вбивали совєцькі псевдоісторики в усіх підручниках "Історії срср" і у всіх історичних працях.У нас,на ЗУ народ мав найбільшу змогу пересвідчитись у брехливості отої совєцької псевдоісторії,якраз на прикладі Шухевича,Бандери,УПА,а також усієї історії срср.
Відповідь: Річниця Переяславської Ради О "брехливости" советской истории не только вы, об этом уже все давно знают. Но у вас "на ЗУ" уже давно пышным цветом цветет новая мифологизированная история, где Шухевич, Бандера и УПА представляются национальными героями украинского народа. Причем, вы "на ЗУ", говорите об этом от имени всего украинского народа. Вы героизируете фашистов. Нет, не фашистов даже, а их прихвостней, которые служили им, пренебрегая интересами своего же собственного народа, терроризируя свой собственный народ. Скажи мне кто твой герой, и я скажу кто ты.
Відповідь: Річниця Переяславської Ради А нашо їх представляти героями українського народу, вони ними і так є. А про героїзацію фашистів - це з тої самої опери, що і ...дцять нагород Шухевича, які йому особисто Гітлер вручав. Мо, нагадаєте, хто там спільні паради з німецькими нацистами в Бресті проводив?
Галицкий князь Юрий II Болеслав в грамоте к великому магистру немецкого ордена Дитриху, от 20 октября 1335 года называл себя «dux totius Rusiæ Minoris» («Божией милостью прирожденный князь всея Малыя Руси»), хотя и он, и его предшественники именовали себя «Rex Russiæ», «Dux totius terræ Russiæ», «Dux et Dominus Russiæ». В конечном итоге названия «Великая Русь» и «Малая Русь» вышли на официальный уровень — в 1361 г. константинопольский патриарх учредил две митрополии, одну — в «Малой Руси» («Микра Росиа»), с центром в Новгородке и Галиче, другую в «Великой Руси», с центром во Владимире и Киеве. Польского короля Казимира называли «королём Ляхии и Малой Руси», так как он распространил свою власть на значительную часть владений Юрия-Болеслава [2]. Согласно схеме Михаила Грушевского «Малая Русь» — это Галицко-Волынская держава, а с её гибелью, вхождением её земель в состав Польши, данное название «выходит из употребления» [3]. http://ru.wikipedia.org/wiki/Малороссия Из конституции П. Орлика Кожна держава постає й існує завдяки непорушності кордонів. Так і територія нашої Вітчизни, Малої Русі, нехай на постраждає ані від нападу, ані внаслідок неправомірного рішення у своїх кордонах, що закріплені договорами з Річчю Посполитою, з найяснішою Портою Оттоманською та з Московською імперією. http://gska2.rada.gov.ua/site/const/istoriya/1710.html
Хотів би додати щодо Переяславської Ради: У правовому відношенні договір 1654 року був не ївсім ясно сформульований, що дало змогу кожній зі сторін трактувати його зміст з трактуванням власних інтересів. У різні часи істоти висловлювали різні погляди на проблему українсько-осковського договору: 1. договір є персональною унією, яка об'єднувала дві держави під владою одного царя; 2. договір закріплював протекторат Росії над Україною, перетворюючи її на васальну, залежну від Москви територію; 3. договір зумовив інкорпорацію (входження) українських земель до складу Московської держави; 4. договір утворив військово-політичний союз Росії та України; 5. договір утворив конфедерацію Московської держави та української Гетьманщини; 6. договір зумовив возз'єднання України з історичними землями Росії. Попри суперечності, більшість істориків надається надати українсько-російському до-вору об'єктивну значимість, який дав змогу Ураїні: 1. зберегти власну державність, військовий, адміністративний та судовий устрій, українські традиції; 2. успішно вести військові дії проти Польщі; 3. одержати сильного союзника для протистояння зовнішньому тискові з боку Туреччини та Речі Посполитої; 4. позбавити від релігійних переслідувань православну церкву. Новий договір був вигідний Росії: 1. під впливом Москви опинилися боєздатні українські війська (піхота, кіннота, артилерія), за допомогою яких пізніше буде завойований Смоленськ та інші міста, які належали Білорусі та Литві; 2. родючі землі та сировинні родовища, які мали неабияке значення для подальшого економічного розвитку Росії; 3. на півдні Україна захищала Росію від турецько-татарських набігів; 4. царська скарбниця постійно поповнювалася за рахунок податків з України. З часом царська Росія приєднала до себе інші українські території, які посіли важливе місце в зовнішній та внутрішній політиці імперії, а також відіграли провідну роль у формуванні загальноросійського ринку. Прочитали? А тепер зробимо висновок хто більше виграв від укладання цього договору і чим це обернулося для України - тоді і сьогодні. З повагою
На жаль, текст самого договору ВІТСУТНІЙ...Про пункти Договору ми знаємо лише з переказів. На мою думку, ТАКИЙ документ не міг зникнути мимоволі. Мимо чієїсь волі. А втім, про це я вже писав, обговорюючи постать Хмельницького.
Прочитал. ОДНОЗНАЧНО, что більше виграва від укладання цього договору именно УКРАИНА! Ибо ОНА решила СТРАТЕГИЧЕСКИЕ задачи. Россия решила несколько ТАКТИЧЕСКИХ задач, которые, со временем, решила бы и без Украины, т.к. Украины ПРОСТО бы не было. Еще раз внимательно прочитайте 4 пункта Попри суперечності, більшість істориків надається надати українсько-російському до-вору об'єктивну значимість, який дав змогу Ураїні. ИМХО.
Тоді - втратили все що можна було втратити, особливо будь-яку перспективу на незалежність. Якимось чудом ще щось лишилось від українства. До речі, слава Богу, залишився заповідник українства на ЗУ. Завдяки Австрії і тій самій Польщі. Прирівняйте стан українця на ЗУ і СУ. Для останньої навіть назва "українці" для людей які ненавидять все українське звучить трохи ґротескно. Сьогодні - маємо те що маємо... І ніякої перспективи на краще.