Переслідування християн

Если следовать Вашей логике, то самые крутые "протестанты" - атеисты.

 

Швидше за все хтось чогось таки не досказав, раз людина все ще думає, що свідки християни.

 

Что мне в свидетелях Иеговы не нравится, это то, что они стараются, используя Христа "влезть в душу". Я лично долго в их брошюрах копался пытаясь понять - считают ли они Иисуса Христа Богом. Понял, что нет. Но всё так округлённо, нигде чётко ничего не сказано. Скажем так, неблагородно это. Свидетели Иеговы, с моей точки зрения - это ответвление (современное) иудаизма, лишённое каких-то его крайностей, национализма. Я уже не раз высказывал свою мысль о том, что люди становятся проще, усредняются; упрощаются, при этом, и их представления о Господе. Может так и надо... кому-то? Но мне , почему-то, грустно.

 

СВідки Єгови навіть історичних звязків з сучасним не мають(Рассел був адвентистом).
Перших християн сучасники називали саме іудейською сектою.

 

Коли виникли СЄ і коли виникло християнство?

Простою мовою, присвоїли собі назву - християнство, яке вже було і яке мало зовсім інші ознаки - Трійця, почитання Божої Матері і т.д. Питання, для чого? Щоб баламутити людей?

 

о ще одна ознака християнства - Почитання Божої матері.
Протестанти тоді що не християни?
Зверніть увагу на те які ознаки христянство мало в 1 столітті

 

Є різні протестанти...

Але християни визнають Трійцю.

 

Є два критерії того, чи хтось є християнином, чи ні: визнання Трійці й Ісуса боголюдиною.
А Марію поважають навіть мусульмани, то чого ви від християн хочете?

 

тоді апостли явно не відповідають цим критеріям.

 

Чому не відповідають?

 

Про Богородицу я это впервые слышу. А Вот Иисуса Христа мусульмане, как и свидетели Иеговы почитают как бы за пророка.
Степень почитания Богородицы у православных, католиков и грекокатоликов примерно одинакова. Католики ( не знаю как грекокатолики ) вообще считают что Дева Мария была непорочно зачата. Но от этого православные меньше Богородицу не любят, может даже больше. Она у нас вне наций. Это какой же надо быть, чтобы родить Бога.

 

згідно Біблії християнами названо тих хто вважав Ісуса сином БОга, Месією.
Уявлення про трійцю розвинулись пізніше

Мормони християни?

 

щось я не вловив змісту ваших логічних побудов.
Можна подати цю думку більш розгорнуто

 

А у явлення, що Трійці не існує, а "ми християни" розвинулось ще пізніше.

 

уявлення про Трійцю цілком відсутні у працях апологетів. Тим неменше їх важають християнами.

 

А вас апостоли поставили відстоювати їхні думки та критерії?
Я би не розписувалася так сміливо.

Ні. Так само як і СЄ не християни. У вас були сумніви?

А багато чули? Вона чи не єдина жінка згадана в Корані.

Цитаткою киньте будь ласка.

 

Хто? Де? Коли?

 

В принципе, "протестантом" можно назвать всякого, кто против чего либо протестует. Если речь идёт о протестантах христианах то, с моей точки зрения, можно в таком ключе говорить только о тех, кто признаёт канонический текст Ветхого Завета и Нового Завета, Троицу а соответственно Иисуса Христа признаёт за Бога. Я не специалист, но поскольку первые протестанты откололись от католической церкви у них ( по определённым причинам, по их мнению, правильным) провозглашались мне известные принципы : 1. Идея непосредственного общения человека с Богом, 2. Идея выборности церковного руководства паствой . Можно всё это критиковать, как можно критиковать и противоположные взгляды по данному вопросу. Не хочу. Но этих людей я христианами считаю и отношусь к ним как единоверцам.

 

Стосовно мормонів уявлення про Трійцю у них є то чомуж вони не християни?
(те що вони не є християнами я знаю просто цікава ваша думка
)

Знову стикаюсь з нерозумінням етимології
Протестанти́зм (от лат. protestans, род. п. protestantis — публично доказывающий) — одно из трёх, наряду с католичеством и православием, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность многочисленных и самостоятельных Церквей и деноминаций, связанных своим происхождением с Реформацией — широким антикатолическим движением XVI века в Европе. Для протестантизма характерно крайнее разнообразие внешних форм и практик от церкви к церкви и от деноминации к деноминации. По этой причине протестантизм, как таковой, можно описать только в общих.