Нестандартні релігії і філософії

Продовдення. 1Кор.1:20,21
"Де мудрий? Де книжник? Де дослідувач віку цього? Хіба Бог мудрість світу цього не змінив на глупоту? Через те ж, що світ мудрістю не зрозумів Бога в мудрості Божій, то Богові вгодно було спасти віруючих через дурість проповіді."

(Вчення про істину та благодать, вірш 41)
"Людина вищої вченості, дізнавшись про істину, прагне до її здійснення. Людина середньої вченості, дізнавшись про істину, то дотримується її, то її порушує. Людина нижчої вченості, дізнавшись про істину, піддає її глузуванню. Якщо вона не піддавалася б глузуванню, не була б істиною. Тому існує приказка: хто дізнається істини, схожий на темного; хто проникає в істину, схожий на відступаючого; хто на висоті істини, схожий на заблудшого; людина вищої чесноти схожа на просту; великий освічений схожий на невігласа..."

Початок (вірш 1)
"Істина, яка може бути виражена словами, не є правдива істина..."

і кінець вчення (вірш 81):
"Вірні слова не красиві. Красиві слова не заслуговують довіри. Добрий не красномовний. Красномовний не може бути добрим. Знаючий не доводить, хто доводить не знає. Розумний нічого не накопичує. Він все робить для людей і все віддає іншим. Небесна істина приносить всім істотам користь і їм не шкодить. Істина розумного – це діяння без боротьби."

Якщо останні слова Лао-Цзи закінчує все ж таки діяннями, то вчення абсолютного "у-вей" (нічого не роблення) іде лісом.

І знову повтор:

(Вчення про істину та благодать, вірш 15)
"У давнину ті, хто був здатний до вченості, знали дрібні та найтонші речі. Але іншим їх глибина невідома. Оскільки вона невідома, я довільно даю їм опис: вони були несміливими, ніби переходили взимку потік; вони були нерішучими, як ніби боялися своїх сусідів; вони були важливими, як гості; вони були обережними, ніби переходили по таючому льоду; вони були простими подібно необтесаному дереву; вони були неосяжними, подібно долині; вони були непроникними, подібно каламутній воді. Це були ті, які, дотримуючись спокою, уміли брудне зробити чистим. Це були ті, які своїм умінням зробити довговічний рух спокійним, сприяли життю. Вони дотримувалися істини і не бажали зайвого. Не бажаючи зайвого, вони обмежувалися тим, що існує, і не створювали нового."

Чи не таким був Христос? Чи не цього Він навчав?

Люди осуджують вчення "Дао Де Цзін", не читаючи його.
Люди насправді осуджують теж саме біблійне вчення по своїй темноті.