Націоналізм-2

А евреи Христа распяли.

 

У вас, російських нациків, вічно винні то українці, то євреї, то американці.
Нєча на зєркало пєнять...

 

Расстрелять -чисто російська міра покарання!

 

Ну, если посути, то это всего-навсего гипотетическое сообщество людей, условно объеденённых единой системой ценностей, историей, языком, ментальностью, образом мысли и стереотипом поведения. на основе славянской культуры.
Это если говорить о сути вещей.

Вам, видимо, стоит, как предложено постом выше, разобраться в сути вещей. В противном случае, если Вы не столь аккуратны в терминологии, то подобную неаккуратность можно применить и к Вам.

Мне это больше напоминает игру в слова...

 

Та всі нормальні форумляни вже розібралися в суті. І скільки ви не приховуйте свою нацистську сутність за словами типу "антифашизм", вона все одно вилазить. І переведення стрілок тут уже не допоможе...

 

В начале прошлого столетия русский мир это было отнюдь НЕ гепотетическое сообщество, объединенное ситсемой ценностей созданных Толстым, Чеховым, Достоевским, Менделеевым и прочими созидателями.

Сейчас русский мир, - это и впрямь гипотетическая система ценностей, отождествляемая с Дугиным, Вассерманом, Жириновским, Путиным и прочими потребителями национал-большевистского толка, не могущих создать ничего кроме симбиоза сталинизма и гитлеризма, разбавленного истериками вроде "дедывоевали"

Разница весьма существанная и очень показательная.
Это, если говорить о сути вещей.

 

А Христос і 12 апостолів хто були?

 

Разумеется. Но тогда и общество было совсем другим. Индустриализация и всё такое... Сейчас мы живём в постиндустриальном мире, с высокой степенью инфомативности и возможности коммуникации. Посему совсем необязательно физически быть частью русского мира, сейчас это скорее информационное пространство, объеденяющее людей во всём мире. Ну, а идеи, конечно, были заложены Достоевским, Толстым, Чеховым...

Каждый волен любое явление отождествлять со всем, что пожелает. Ромко, вон, коммуняк и совков отождествляет с русскими, есть такие, кто украинцев отождествляет исключительно с Бандерой и Шухевичем, а американцев с захватническими войнами НАТО...
"На каждый роток не накинешь платок". Нам что, теперь, доказывать каждому встречному-поперечному, что это не так? Да нехай отождествляют.

Это, скорее не суть вещей. Это очень похоже на однобокое восприятие мира. ИМХО, конечно.

 

на основі російського шовінізму

 

Неужели первые украинцы??

---------- Додано в 09:03 ---------- Попередній допис був написаний в 08:56 ----------

Первый еврейский погром произошел у нас в Древней Руси в 1113 году в Киеве.

Первый погром евреев в Российской империи произошёл в 1821 году в Одессе. Поводом к нему послужили слухи о причастности евреев к убийству в Стамбуле греческого православного патриарха Григория[3]. В 1859 и 1871 годах произошли погромы в Одессе, где в 1871 году были разгромлены сотни еврейских шинков, лавок и домов (без человеческих жертв), а в 1862 году произошёл погром в Аккермане (ныне Белгород-Днестровский, Украина). Их основными участниками были местные греки. Враждебность между греками и евреями возникала на почве торговой конкуренции. Так, погром 1871 года в Одессе был организован греческими купцами в ответ на то, что евреи отняли у них контроль над большинством банков и внешнеторговых операций[10].


Учите матчасть, ПТУшники.

 

Киев это не у вас...

Ну, ну , играйте дальше...

 

Как так?
Тогда получается, что обвинять надо не нас в "нацизме", а тех кто тогда жил в Киеве, русских
Логично?

 

Ну вот так, не у вас и всё...

Русских тогда ещё не было в помине...

Учите и историю и географию...

 

Тогда и Израиля не было. Тору хотя бы почитали

 

А Вы, значит, Тору осилили... Или, как всегда - лишь бы ляпнуть?

 

Єнто входіт в краткій курс.

 

Киевский погром (1945)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Киевский погро́м (евре́йский погро́м в го́роде Киеве) — последний еврейский погром на Украине[1], массовые противоправные действия антисемитской направленности, произошедшие в городе Киеве 7 сентября 1945 года. Количество жертв в разных источниках варьируется от 3 избитых[2] до 5 погибших и 36 госпитализированных[3].
Содержание
1 Предпосылки
2 События 4—7 сентября 1945
3 Примечания
4 Ссылки
Предпосылки

Киев был освобождён 6 ноября 1943 г. В 1940 г. в Киеве жило приблизительно 930 тыс. человек. До 1941 г. евреи составляли около 25 процентов населения города. К моменту освобождения число жителей сильно сократилось, как вследствие массовых убийств евреев, так и террора и вывоза «остарбайтеров» на каторжные работы. В конце 1943 г. количество населения составляло около 180 тыс. человек.
Немецкая оккупация привнесла в общественную психику элемент вседозволенности по отношению к евреям. На протяжении 1941—1944 гг. местное население подвергалось интенсивному воздействию немецкой пропагандистской машины. Эта пропаганда велась на страницах оккупационных украиноязычных газет, часто уже после уничтожения основной массы евреев данной области. Сотни и тысячи человек, живших на Украине в период оккупации, были свидетелями зверских расправ, некоторые из них предлагали свои услуги оккупантам.
Частью жителей Украины возвращение евреев из эвакуации воспринималось как нечто ненатуральное, нарушавшее сложившийся новый баланс на освобождённой территории и ставившее под угрозу отчуждения захваченную ими собственность.

Квартиры, в которых евреи жили до войны, в период оккупации были заняты, иногда евреи, после бесплодных попыток вселиться при возвращении в свои киевские квартиры, были вынуждены искать жильё в других городах, в провинции, или даже возвращаться в Среднюю Азию. Обратное вселение, в случае, если оно было удачным, сопровождалось резкими антисемитскими манифестациями. Формально преимущества были на стороне прежнего владельца жилой площади, но не все могли их реализовать: наличие ордера на вселение не всегда гарантировало возврат квартиры. Подобная ситуация создавала почву для конфликтов между теми, кто выдвигал претензии на свои бывшие квартиры, и лицами, занявшими это жильё в период оккупации. Имущество (мебель, посуда, инструменты), принадлежавшее евреям до войны, часто находилось у соседей. Доказать право на довоенную собственность в суде было крайне затруднительно.
В белорусских и украинских местечках дома евреев чаще всего оказывались занятыми их бывшими соседями. Демобилизованные солдаты-евреи находили вещи — свои и своих погибших родных — в домах у бывших коллаборационистов. В адрес местных властей посыпались заявления с требованиями возвратить жильё и имущество. Заявлявшие подчёркивали не только то, что они остались без единой рубахи, но и то, что если их имущественные права не будут восстановлены, то их имуществом и жильём окажутся вознаграждены бывшие полицаи и предатели.
Советские власти взяли за правило возвращать евреям их бывшие квартиры в городах и — хотя бы частично — дома в местечках, но не возвращали прочее имущество, боясь вызвать возмущение неевреев.
События 4—7 сентября 1945

В сентябре 1945 года в Киеве из-за конфликта на жилищной почве едва не начались массовые выступления против евреев. В одной из квартир на улице Китаевской, вернувшись из эвакуации, поселилась еврейская семья Рыбчинских. Пока хозяев не было, их жилплощадь занимала семья Грабарь. Семью Грабарь по требованию прежних хозяев выселяли из квартиры, причём без предоставления какого-либо жилья. И мать семейства попросила помощи у сына-красноармейца, который немедленно выехал со своим товарищем Мельниковым на помощь семье. Хлопоты бойцов не принесли никакого результата — семью выселяли на улицу. С горя солдаты-гвардейцы зашли в пивную, а выпив, решили выместить накопившуюся злобу. Дальнейшие события излагались в докладе НКГБ УССР[4]:
НКВД Украины — в секретариат ЦК КП(б)У об инциденте в Киеве 4 сентября 1945 г.
05.09.1945
Секретно Секретарю ЦК КП(б) Украины
тов. КОРОТЧЕНКО
гор. Киев
СООБЩЕНИЕ
4 сентября, в 17 часов 30 минут сотрудник отдела «Б» НКГБ УССР — ст. лейтенант Розенштейн, проживающий в городе Киеве по Заводской улице, 30, будучи одет в гражданское платье, возвращался из хлебного магазина к себе на квартиру.
В пути он повстречался с находившимися в состоянии опьянения Гвардии рядовым Грабарем и Гвардии младшим сержантом Мельниковым, которые были одеты также в гражданское платье и в город Киев приехали навестить своих родственников как находившиеся в кратковременных отпусках.
Грабарь и Мельников позволили себе в отношении Розенштейна антисемитские высказывания. При завязавшейся на почве этого ссоре последний был избит Грабарём и Мельниковым. Проходившие граждане защитили Розенштейна, и он благополучно дошёл до своей квартиры.
Здесь он надел форму, взял состоявший у него на вооружении пистолет «ТТ» и направился во двор дома матери Грабаря, где в это время находился и Мельников.
Вслед за Розенштейном туда же явилась и его жена.
После кратких взаимообъяснений во дворе указанного дома Розенштейн выстрелом в упор тяжело ранил Грабаря и вторым выстрелом убил его, а затем выстрелом в упор убил Мельникова и бросился бежать.
На место происшествия явился проходивший вблизи уч[астковый] уполномоченный 10-го отделения милиции Пузанков с милиционером. Последний при помощи подоспевшего на выстрелы офицера — мл. лейтенанта Кудака — организовал преследование Розенштейна, задержал его, обезоружил и доставил в отделение милиции.
На крики матери убитого Грабаря стихийно собралась большая толпа народа, из которой слышались антисемитские возгласы. Некоторые лица из толпы набросились на жену Розенштейна и случайно проходившего гр-на Спектора и тяжело избили их.
Явившимся на место происшествия работникам 10-го отделения милиции толпа оказала противодействие, не разрешая увезти трупы убитых, а также забрать пострадавших Спектора и жену Розенштейна.
Быстро прибывшим по вызову нарядом конной милиции порядок был восстановлен, и толпа разошлась по своим местам.
Трупы убитых: Гвардии рядового Грабаря Ивана Захаровича, 1922 г. р., украинца, и Гвардии мл. сержанта Мельникова Николая Александровича, 1922 г.р., украинца, — доставлены в морг Октябрьской больницы.
Для оказания медпомощи пострадавшие жена Розенштейна и гр. Спектор доставлены в ту же больницу. Последние находятся в тяжёлом состоянии. Личность Спектора устанавливается.
Ст. лейтенант Розенштейн Иосиф Давидович, 1912 г.р., по национальности еврей, беспартийный, работает в отделе «Б» НКГБ УССР в качестве старшего радиооператора, передан в НКГБ УССР.
Следствие по делу принято к производству НКГБ УССР.
Заместитель народного комиссара внутренних дел УССР
ЛОБУРЕНКО
Нападения повторились 7 сентября, в день похорон. Евреи Украины с опаской встретили сообщения об этнических столкновениях в Киеве, что породило самые фантастические слухи о сл
Сообщение НКВД Украины от 08.09.1945[5]:
НКВД Украины — в секретариат ЦК КП(б)У о событиях в Киеве 7 сентября 1945 г.
08.09.1945 г. Киев
Совершенно секретно Секретарю ЦК КП(б) Украины тов. КОРОТЧЕНКО № 1208/сн
СООБЩЕНИЕ
В дополнение к сообщению за № 1 /85/сн от 5 сентября 1945 г. по делу убийства военнослужащих ГРАБАРЯ и МЕЛЬНИКОВА докладываю.
Похороны убитых состоялись 7 сентября. В траурной процессии приняли участие около 300 человек.
Во время движения похоронной процессии от морга Октябрьской больницы до Лукьяновского кладбища имели место следующие проявления.
На углу улицы Пушкинской и бульвара Шевченко не установленные лица из числа участвовавших в процессии нанесли побои двум гражданам еврейской национальности, шедшим навстречу похоронной процессии.
Пострадавшими оказались:
ТОМСКИЙ Виктор Михайлович, работник Комитета по делам искусств, проживающий в гор. Киеве по ул. Михайловской, 24, кв. 16;
ШВАРЦМАН Яков Петрович, работник Областного отдела глухонемых, проживающий — ул. Наливайковская, 1, кв. 2.
При прохождении траурной процессии мимо Галицкого базара группой лиц были нанесены побои служащему базарной конторы — МАРКОВУ Иосифу Мейлеховичу, 1886 г.р., проживающему по ул. Глубочицкой, 81, кв. 23.
Принятыми мерами со стороны работников органов НКВД, сопровождавших процессию, в целях пресечения возникавших эксцессов один из участников избиения был задержан, который оказался:
САЛАЦКИЙ Геннадий Адамович, 1923 г.р., русский, беспартийный, демобилизованный по болезни из Красной Армии, в г. Киеве находился проездом как следующий по месту жительства в г. Чкалов.
При прохождении по Дмитриевской улице шедшие за гробом лица, заметив смотревшего в окно гражданина, по национальности еврея, забросали окно камнями.
Из числа участников данного инцидента была задержана гр. ПОПТАЛО Мария Трофимовна, однако группа военных и гражданских лиц воспрепятствовала её изъятию, избив при этом случайно проходившего еврея.
Учитывая возбуждённое состояние отдельных слоёв населения города вследствие распространения ложных слухов и агитации, направленной против лиц еврейской национальности, нами усилена патрульная служба по городу, причём особое внимание уделено базарам, местам скопления публики и месту жительства родственников убитых ГРАБАРЯ и МЕЛЬНИКОВА.
Народный комиссар внутренних дел УССР РЯСНОЙ


http://ru.wikipedia.org/wiki/Киевский_погром_(1945)

 

Так ви казали, що в 1113 році це було... А виявляється, що в 1945...

 

Пожалуйста прочитайте полностью статью о еврейских погромах http://ru.wikipedia.org/wiki/Еврейские_погромы_в_России

Это раз.
В качестве примера, что на Украине националистов не меньше чем в других странах, я привел еврейский погром в Киеве в 1945 года.
Это два.
Еще вопросы, пан Бамбук?

 

Ага, українські буржуазні націоналісти:
один из участников избиения был задержан, который оказался:
САЛАЦКИЙ Геннадий Адамович, 1923 г.р., русский, беспартийный, демобилизованный по болезни из Красной Армии, в г. Киеве находился проездом как следующий по месту жительства в г. Чкалов.