Мой город Измаил

Город с высоты:

 

Город с высоты:

 

Городской Сад. Этому саду .... ой лет. Его засадили еще в Царское время...

 

Дом культуры имени Т.Г.Шевченко:

 

Дом культуры имени Т.Г.Шевченко:

 

Железнодорожный вокзал

 

Кафе "Занзибар". Это кафе рассчитано для людей будь-какого возраста: есть места и для взрослых, и для детей (детские атракционы, качели)...

 

проспект Ленина:

 

Парк Памяти (бывшее Старое кладбище).



Старое кладбище разрушено еще в советские времена. Но разбит парк уже в годы Независимости. В парке два строения: Церковь Жен-Мироносиц и склеп, сохранившейся с царских времен помещика Бурта. Бурт - помещик голландского происхождения и запомнился горожанам....

 

На территории бывшей крепости:

 

Раннее летнее утро, только-только светает. Двое детей — мальчик-подросток и его младшая сестричка — идут в Измаил на рынок через крепость, несут на продажу панеру (круглую корзину) вишен: мама разрешила продать вишни и вырученные деньги потратить на себя. Росистая трава послушно ложится под ноги, настроение прекрасное — впереди выходной. И вдруг... мирная картина изменилась внезапно: грохот, шквал огня, пыльные фонтаны от пуль, взрывы снарядов. Планы многих круто изменились в это раннее утро 22 июня 1941 года.
Измаил — пограничный город — одним из первых принял на себя всю мощь огневого удара фашистской артиллерии в первые же минуты войны.
Война принесла горе в каждый дом: кто-то сложил свои головы в боях с фашистской Германией, защищая свою совсем недавно возвращенную Родину. Кто-то эвакуировался и хлебнул горя полной ложкой на обстреливаемых врагом военных дорогах. Этим потерям счета нет. Память о них хранят родные и близкие. Каждый год 9 мая в День Победы служатся в храмах панихиды по погибшим воинам.
Большие потери были и среди жителей, оставшихся во вражеском тылу. Наш корреспондент из города Рени М.К. Салабаш, по долгу службы занимающийся расследованием фашистских преступлений и изучающий множество архивных материалов, сообщает следующее.
Данные о количестве погибших в период временной фашистской оккупации па территории Измаильской области приводятся в докладе Измаильской областной комиссии по установлению и расследованию злодеяний фашистских захватчиков, и их сообщников (июнь 1945 г.). В нем указано, что на территории области «истреблено разным способом 5577 человек советских граждан, из них 383 - военнопленные и 5194 - мирные жители городов и сел». В другом документе этой комиссии только по трем городам (Белгород-Днестровскому, Болграду, Рени) и двум районам (Татарбунарскому и Лиманскому) значатся погибшими 5563 человека, из них 383 - военнопленные и 5180 - гражданские лица. Профессор Одесского университета А.Д. Бачинский считал, что в период оккупации фашисты истребили на территории украинских придунайских земель свыше 70 тысяч мирных граждан. Его мнение косвенно подтверждается демографической статистикой: с 1 января 1941 г. по 1 января 1945 г. население области уменьшилось на 151 тыс. человек и стало составлять 476,7 тыс. человек. Городское население уменьшилось на 59 %.
С первых дней оккупации фашисты установили невыносимый режим кровавого террора, мучительных пыток и зверских убийств мирных граждан. В первые месяцы войны погибли участники подпольного сопротивления и его руководители К.П. Добрянский, Н.А. Лихачев и П.И. Завгородний. Ночью 26 августа 1941 г. в Измаиле захватчики расстреляли 13 человек (в т.ч. жителя села Сафьяны Ф.И, Погребного и невысокую, темноволосую женщину лет 35 - 40, дочери которой возрастом 16- 17 лет удалось бежать во время расстрела) - это были участники подпольного движения в Бесарабии 20 - 30-х годов и советские активисты в Придунавье 1940-41 года. В 1941 г по прибытию оккупантов па территорию Измаильщины жандармерия организовала в селах т.н. расстрелочные комиссии. Ими были уничтожены и сброшены в колодец 11 жителей села Матроска; 3 сентябри 1941 г. в селе Суворово расстреляны 5 комсомольцев; в селе Дельжилеры (с. Дмитровка) Татарбунарского района оккупанты расстреляли 336 человек. Действовали такие комиссии в селах Импуцита (Владичень) Болградского района, Байрамча (с. Николаевка-Новороссийская) и Михайловка Саратского района.
В первые дни оккупации захватчики создали еврейские гетто в Рени, Болграде, Измаиле, Татарбунарах, Аккермане, Килии, Вилково, в которых люди умирали от истязаний и издевательств сотнями и тысячами. Фашисты также устраивали массовые расстрелы евреев в т.ч. в районе Крепости в Измаиле, где при раскопках обнаружены 14 трупов в могиле и 56 - в колодце. Вечерами и ночами раздавался треск пулеметных очередей под Татарбунарами, у оврага вблизи села Табаки Болградского района (это самая большая братская могила в бывшей Измаильской области). Имена погибших названы в историко-мемориальных изданиях: «Книга Памяти Украины: Одесская область», «Книга Скорби Украины: Одесская область». Но известны еще не все жертвы. А сердце скорбит по погибшим. Поиск продолжается.

Подготовила Т. Г. РУДЕНКО.

 

Хроники Измаила: 40-е года

Итак, год 1940-й, Измаильская область. Самое знаменательное событие той поры - воссоединение Бессарабии с Украиной. Дата известна - 28 июня 1940 года. Как свидетельствует хроника, начали работать Измаильский рыбозавод, торговый порт. Первым рейсом из Килии в Измаил открылась навигация, положив начало регулярному сообщению между дунайскими портами.
Измаильский пивоваренный завод (пиво во все времена было востребовано) нуждался в реанимации: по тогдашним планам первый "пуск" пивной продукции ожидался уже к 1941 году.
Власть тогда, среди прочего, сразу поставила задачу: уделить особое внимание производству товаров широкого потребления из местного сырья: кожевно-чамбарного, мыловаренного, клеевого, лозокорзинного, лозомебельного, шерстеваляльного и прядильно-ткацкого.
Учитывая тогдашнее широкое распространение туберкулёза, малярии, трахомы и других бед, в Измаильской области начали работать 4 вендиспансера, 2 тубдиспансера, 2 малярийные станции. А ещё – 2 станции скорой помощи, 22 родильных дома на 265 коек, 6 молочных кухонь.
Из 298 открывшихся школ в 200 преподавание велось на русском языке, в 67 – на украинском, в 31 – на молдавском языке.
Измаильский городской отдел соцобеспечения проявил заботу об инвалидах: 116 из них начали получать пенсии.
Начало 1941 года в Измаиле ознаменовалось увеличением мощности местной электростанции, автодорожным строительством, ремонтом железнодорожного транспорта, благоустройством города.
И в те годы Измаил потряхивало – после очередного землетрясения разрушились несколько строений.
В школе №6 был выявлен учитель К., избивавший детей, - изверга приговорили к двум годам тюремного заключения.
Уже на рассвете 22 июня 1941 года Измаил был подвергнут обстрелу. Боевые действия начались на прилегающем участке границы. На предприятиях города проходили митинги с призывами мобилизовать «всю энергию и ударный труд для укрепления мощи страны». На мясокомбинате, рыбозаводе и других предприятиях увеличился выпуск продукции.
В Измаиле добровольцы зачислялись в истребительный батальон по борьбе с диверсантами. На килийском участке сдерживала врага группа пограничников. Однако силы были неравными – на два с половиной года в крае воцарилась оккупационная власть…
Год 1944-й, освобождение. Ещё идёт война, поэтому трудящиеся собирают средства на строительство танковой колонны «Бессарабский крестьянин», а ещё горожане собрали 30 тысяч рублей на создание самолёта «Измаилец». Измаильчанин М. Ковальский из личных запасов сдал фонду Победы 4 тонны зерна.
В первых числах сентября на центральной площади Измаила прошёл многолюдный митинг, посвящённый освобождению края. В нём участвовали моряки Дунайской флотилии и воины Второго и Третьего Украинских фронтов.
Рабочий Михаил Долженко разминировал подготовленную оккупантами к взрыву электростанцию, и город получил свет. На Барановке возобновили работу кирпичные заводы. Установлена регулярная телефонная связь Измаила с Одессой, Киевом, Москвой. Начали работать пошивочная мастерская для фронта и кошелочно-мебельная мастерская горпромышкомбината.
3 октября 1944 года из Измаила в Одессу ушёл первый пассажирский поезд.
14 октября 1944 года, в условиях военного времени, в Измаиле было организовано Дунайское государственное морское пароходство, в последствии переименованное в Советское Дунайское государственное морское пароходство (СДГП). Предприятие поначалу располагало тремя грузовыми судами, 18 буксирами, четырьмя моторными катерами и 110 баржами для обеспечения перевозок военных и народно-хозяйственных грузов по Дунаю и между портами реки Дунай и Черного моря. В дальнейшем состав пароходства пополнялся в основном за счет трофейного флота и судов, передаваемых по репарациям.
1 ноября коллектив рыбозавода рапортовал о выполнении годового плана. Быстро восстановил свое хозяйство и в несколько раз превысил объем грузоперевозок довоенного, 1940 года Измаильский торговый порт.

Все школы города были подготовлены к учебному году и 1 октября приступили к занятиям. Крупная денежная сумма была выделена на строительство учреждений и музея. В городе было установлено 46 газетных витрин.
Новый, 1945-й год Измаил встречал Греческом парке, где одну из голубых елей расцветили яркими игрушками, 2400 детей развлекались различными играми и аттракционами, получая подарки. Музыкальная школа на Новый год дала первый камерный концерт. В филармонии открылась выставка изобразительного искусства, представившая 100 экспонатов. Книжный фонд библиотек города достиг 50 тысяч экземпляров, а число читателей – 2 тысяч человек. 7 библиотек-предвижек обслуживали горожан на рабочих местах.
В Измаиле возобновило работу педагогическое училище, в котором обучались 45 человек. 26 августа, в годовщину освобождения, был открыт памятник А. В. Суворову ( скульптор Эдвардс). Демобилизовались первые 44 моряка-дунайца. Всего за два дня произвели подписку на 4-й государственный заем восстановления народного хозяйства. В городское хозяйство вложили более 5 миллионов рублей, из них 1.7 миллиона – на благоустройство Измаила.
Мясокомбинат, помимо выпуска мясо-колбасных изделий, организовал производство ширпотреба и выработал 27 тонн мыла. Было отремонтировано более полутора километров мостовой, проложено 2670 погонных метров тротуаров. Бригада архитекторов «Гипрограда» работала над проектом реконструкции Измаила на двадцатилетний период.
Первую годовщину Победы в мае 1946 года Измаил встретил парадом воинских частей гарнизона и ярким праздником всех спортивных обществ на стадионе. Прибывший на гастроли Белгород-Днестровский русский драматический театр показал на летней сцене спектакль по пьесе К. Симонова «Так и будет».
16 мая 1946 года на станцию Измаил впервые прибыл прямой пассажирский поезд из Одессы с плацкартным и офицерским вагонами. В Измаиле начал работать Украинский музыкально-драматический театр, который 5 октября показал драму М. Старицкого «Маруся Богуславка».
В июле 1947 года был пущен новый пассажирский поезд Измаил – Белгород-Днестровский. В ноябре того же года в Измаиле начала издаваться газета «Дунайский водник» - орган Советского Дунайского пароходства, политотдела и баскаммора.
Все ли было в те годы так благостно? Отнюдь. В 1947 году, например, топливный слад заготовил лишь 370 кубометров древесины вместо 11 тысяч. Не справилось с заданиями по благоустройству и жилищному ремонту коммунальное хозяйство. В торговой сети города отсутствовали товары первой необходимости: спички, мыло, крахмал, ведра, тазы, корыта. Ощущался голод: в городских школах учащимся выдавали крохотные кусочки черного хлеба, намазанного повидлом.
По материалам газеты "Собеседник Измаила", 1 Марта 2010 год

 

Город юности нашей.
Родился я в небогатой семье (можно сказать, бедной), в которой росли пятеро детей. Я был средним. Отец, уходя куда-либо, часто брал меня с собой. Путешествуя с отцом по Измаилу, я уже с трех-четырех лет входил в некоторые подробности городской жизни и запомнил многое из того, что мои сверстники, возможно, не могли запомнить.
В то давнее время грузчиков (докеров) порта называли хамалами. Нужда очень часто заставляла отца работать хамалом, порой он брал в порт и меня. Если вспоминать о третьей школе , надо иметь в виду, что эта школа, какою мы сегодня ее видим, построена в конце 50-х — начале 60-х годов. А в 30-е годы, я помню, школа находилась в конце улицы Пушкина (во дворе маленького кладбища). Это небольшое приземистое зданьице, тогда покрытое «татаркой», сохранилось до настоящего времени. В 30-е годы я в этой школе учился, ее же посещали многие дети, жившие на нынешних улицах Щорса, Некрасова, Восточной, Железнякова.
К слову, Железнякова тогда называлась Столбовой, а позже — Телеграфной. А ул. Пушкина — Колонел Недяну. В народе же прижилось название Кузнечной — из-за обилия на ней кузниц. Начиная от ул. Первомайской, кузницы размещались почти в каждом доме. А если не кузница, то шинок. По ул. Пушкина, 80, в те времена проживал очень известный в городе и во всем Придунавье музыкальный мастер Савва Криштопенко. А напротив, через дорогу, жил замечательный столяр Василий Таликов. Много своими трудолюбивыми руками он смастерил прекрасной мебели. И сегодня есть в городе старожилы, не забывшие этих признанных мастеров. Ныне уже мало кто помнит, что на месте автостанции располагалась мельница, именовавшаяся «еврейской». На лошадях, волах сюда везли зерно, площадь была заполнена возами (автомобиль — чрезвычайная редкость).
А что в 30-е годы являл собой нынешний сквер напротив универмага, где стоит памятник Ленину?
Здесь располагался престижный торговый центр. Его образовывали добротные строения о двух уровнях: подвальный и наземный. В начале войны, когда возникла заминка с эвакуацией имущества и товаров, весь этот торговый квартал был взорван. Верхняя его часть рухнула в глубокие подвалы. После войны даже собирались производить раскопки (уничтожению подвергся и ювелирный магазин), да так и не собрались. Возможно, и по этой причине капитальная застройка здесь больше не производилась. Вьехать в город и выехать из него можно было только через три «пропускных пункта" и один из них располагайся на месте нынешней шк. № 3. Уточню, что второй такой пункт был по пр. Суворова, 100 (этот дом и сейчас стоит); тpeтий по ул. Болградской, почти напротив старой электростанции. На первом и третьем пунктах стоял такой же однотипный домик как на пр. Суворова, 100, во всех трех размещались дежурные, которые открывали и закрывали шлагбаум (в народе - шламбонт) и взимали плату со всех въезжавших и выезжавших
Вспоминая о старом Измаиле, трудно умолчать об обширном бывшем пустыре, обозначенном улицами Щорса, Комсомольской, Школьной и Первомайской. На стыке XIX и XX веков на Измаильщине свирепствовала чума. Люди умирали в таком множестве, что хоронить их в гробах не представлялось возможным. Вот они и находили последнее пристанище на этом пустыре в братских могилах, без крестов и памятников. За этим местом закрепилось название чумного (говорили и так: чумляного) кладбища, никакого строительства здесь не вели. В 50-е годы было решено, что по прошествии полувека это место стало достаточно безопасным, чтобы начать его обживать. И стали раздавать участки под индивидуальное строительство. Копая землю, новоселы то и дело натыкались на груды человеческих костей.
П. Диковченко участник войны, ветеран труда.

 

Имя нашего дома


Названия улиц, площадей, парков Измаила, как и любого другого города, - это визитная карточка, отражение его истории, окно в прошлое. Измаил отличался от других городов тем, что центральная артерия города - проспект Суворова - делил одну улицу на две части (восток и запад) и давал им различные названия. Современная улица Кутузова, например, на запад от нынешнего проспекта Суворова называлась Кугурлуйской, а на восток - Еврейской. Да и сам проспект от Дуная до Покровского собора назывался Александровской улицей, а выше собора - Мариинской.
Восточная часть улицы Болградской ранее называлась Тучковской, а нынешняя улица Тучкова в западной части - Липованской, а на восток - Екатеринославской. Западная часть улицы Дзержинского ранее носила название Крепостной. Ныне название улицы Крепостная носит одна из улиц, расположенных на территории бывшей крепости.
Если идти от Дуная, то можно было прочитать: Липовская (восточная часть Краснофлотской), Старообрядческая (восточная часть Дзержинского), Сербская (восточная часть Кирова), Болгарская (восточная часть Гоголя), Нижне и Верхнеармянская (восточные части Сергея Бурлаченко и Ново-Килийской), Липованская (западная часть Тучкова).
Были улицы, названные, по-видимому, по роду занятий жителей: Купеческая (Ленина), Нижне и Верхнеторговая (восточные части Бендерской и Комсомольской), Конторская (восточная часть Котовского) и даже Ковричная (Татарбунарская).
Нет улицы Архиерейской (Папанина), Семинарской (западная часть Ватутина), Верхне и Нижнесоборной (западные части Калинина и Красноармейской), потерялись улица Пятницкая (Юлиуса Фучика), Надеждинская (западная часть К.Маркса), Бросчанская, Согласная и Красивая (первые две соответственно западные части Пушкина и Чапаева, а вместо Красивой появилась Героев Сталинграда). Прежние названия улиц были только в Измаиле. Улица Щорса потеряла свое прежнее историческое название Турбаевской, связанное с событиями штурма крепости. До названия этой улицы Турбаевской – это была отводная дорога от береговой базы галерного флота, располагавшейся на территории, которая впоследствии была застроена служебными помещениями ИСРМЗ.
Со временем исчезли такие площади в городе, как Сенная, Гарманная, Госпитальная, Привоз. Так, к Госпитальной площади с одной стороны примыкала улица Госпитальная (Савицкого), а с другой Немецкая (Железнякова).
На месте нынешнего парка Б.Хмельницкого было старинное еврейское кладбище, людская память о котором сохранила одну из трагедий - расстрела большой группы людей в июле 1941 года. По рассказам очевидцев лица расстрелянных были обезображены кислотой до неузнаваемости.
На том месте, где сегодня находится гостинница “Измаил” стояла армянская церковь, а около музыкальной школы на углу улиц Кирова и Ленина (там где пустырь) стояла греческая церковь. Отрадно, что одна из религиозных общин города получила свое культовое здание - польский костел, расположенный на углу улиц Адмирала Холостякова и Комсомольской. Двухэтажный жилой дом по улице Пушкина,13, напротив управления газового хозяйства, потерял свое прежнее назначение - ранее была синагога еврейской общины.
В далекие уже времена на территории крепости был монастырь. Монахи очень долго и тщательно готовились к торжествам по случаю празднования Крещения. Накануне делались большие столы, сколачивались скамейки.

Все это размещалось возле Николаевской церкви. Здесь же организовывался постоялый двор для приема гостей с их повозками и лошадьми. Звонил самый звонкий колокол Успенской церкви, созывая на традиционную службу, а потом и празднество всю округу.
Пестрое яркое шествие с хоругвями, свечами и иконами направлялось к Дунаю. Главными действующими лицами этих торжеств были настоятель монастыря отец Илларий, монахи и человек, согласившийся отыскать в ледяной воде серебряный крест. Дунай в это время обычно был скован льдом. В нем делали прорубь и бросали в нее крест. Здоровяк бросался в воду и доставал его. Отец Илларий освящал им Дунай, чан со святой водой, всех присутствующих. Праздник продолжался не час, не два, а целые сутки, а то и более.

 

Утерянная история

Символ Измаила и корабельные пушки в сквере – это уже музей. Попав сюда, пушки потеряли свое практическое назначение и стали музейными экспонатами. Почему они здесь? О чем должны говорить людям? К чему призывать, что прославлять? Долго эти вопросы мучили автора этого очерка. Опрошены все официальные лица, старые администраторы, старожили – у всех односложный ответ: остались после штурма! Но ведь им – двести, триста, а то и большее количество лет! Определенно у каждой такая громкая история, что, стоя рядом, невольно хочется говорить шепотом. Но, увы! Стихийно нашли, стихийно поставили в сквере, считая, что эта история будет жить вечно! Но тогда память теряется, это все некому было задокументировать на бумаге. А прошло время, сменились поколения и администраторы, новым уже ничего не осталось, и прочитать было негде!
Однажды, находясь в Ленинграде (С.-Петербург) по случаю отпуска, решил осмотреть артиллерийский музей. Работники заметили, что я внимательно осматриваю экспонаты и задаю много вопросов. Сами стали ко мне внимательнее. Узнав, что я из Измаила, вообще стали откровенными и показали мне пушку, которая осаждала измаильскую крепость. В 1946 г. ее им прислали из Измаила. Сохранились сопроводительные документы и пояснительная записка.
Морская пушка омыта людской кровью! Вот что мне рассказали: одна из наших пушек омыта кровью. В 1940 г. мирным путем Придунавье вернули Советскому Союзу. В Бессарабии устанавливалась Советская власть. В обиход входили новые слова и понятия: «коммунист», «товарищ», «партия», «комсомол», «совет». Все это и новая форма военных с эмблемой серпа и молота поражало молодежь. Однако появление советских людей не все восприняли одинаково.
В июне 1941 г. начался набор новобранцев в армию. Человек сорок добровольцев шли в областной военкомат (сейчас на этом месте школа № 4). Вдруг из полузасыпанного рва возле старых Килийских ворот раздался выстрел, и в первом ряду упал юноша. Стрелявшего не поймали, а юноша умер. Рядом из земли торчали два пушечных ствола. Добровольцы стояли, обескураженные случившимся, – они впервые увидели человеческую кровь.
Когда остолбенение прошло, кровь у них закипела от возбуждения. В порыве преданности погибшему товарищу они возле старых чугунных пушек, которыми обстреливали турецкую крепость, поклялись отомстить за него. Дождавшись милицию, которая начала расследование, добровольцы ушли в военкомат. Их взяли на службу в 25 Чапаевскую дивизию, которая тогда стояла в Измаиле.
Завеса тайны поднимается. Дальнейшее исследование старых чугунных пушек показало, что это мощные морские орудия, которые были в те времена на вооружении российского флота, еще со времен Петра І. При Петре корабли с этими пушками под Азов ходили, громили там турок. Пожалуй, и шведы познакомились с ними в Финском заливе, когда петровские полки сражались за выход в Балтийское море.
Перед штурмом крепости Измаил, Екатерина-ІІ приказала из части морских кораблей создать Дунайскую военную флотилию, под командой капитана І ранга Ахметова, чтобы отрезать турецкую крепость от морских сообщений. Так, морские пушки дотянули до Измаила. Корабельные орудия переходят на берег. Перед штурмом крепости Суворов приказал часть старых корабельных пушек снять с кораблей и создал из них по две осадных артбатареи перед Килийскими и Бросчанскими воротами. Тут из них и палили до полного износа. Потому обратно на корабли их не забрали.
Возле музея Суворова тоже стоят две пушки, но турецкие. Внешне они похоже между собой. Но это только на первый взгляд. Если присмотреться, то турецкие – грубой отливки для стрельбы по площадям, т.е. просто ширпотреб. А корабельные – отлиты на Воронежском орудийном заводе, основанном еще Петром І. Об этом говорит фирменное клеймо на теле пушки. Орудие отшлифовано как произведение искусства! Поэтому даже там, где краска облупилась, оно не заржавело, хоть прошло 400 лет с момента изготовления.


Почтенная биография. Из такого орудия можно стрелять прицельно. Для этого на дульном срезе (где пороховые газы выдувают ядро) есть прицельная рамка.
По всему видно, эти корабельные пушки, что теперь стоят в Суворовском сквере, хорошо “поморячили”. Почтенная биография вполне достойна музейного экспоната. А теперь сухие, тактико-технические данные: двенадцатифунтовая русская чугунная пушка изготовлена Воронежским орудийным заводом при Петре-І. Длина – 280 см, вес – около 950 кг, дальность стрельбы по площади – 2000 м, прицельная дальность – до 1000 м.

Поисковик-исследователь истории Придунавья Ростислав Сойко.