Янукович: Украинский язык будет единственным государственным

прикро за ваших дітей, хоча який тато такі і діти...

 

Ну вот и вали нахрен с моей земли, вали в свою галицайщину и там трепись на своем галицайском искусственном угорско-поляцком недоязыке. А на Украине, моей Родине, тебе делать нечего.

 

Неужели? А куда "валить" моим родным по линии мамы? Никто из них никогда не говорит и не говорит по-русски, живут они в Кировоградской области.
Мой дед погиб на подступах к Берлину за свою украинскую землю, ради своих детей и внуков. Он не знал русского языка, как и сотни его односельчан, погибших на войне.
Так что валите-ка вы с нашей земли.

 

прийди і вижени - херої.
попий водички, ахфицер запасу :rolleyes:

"с моей!" - :rolleyes::rolleyes::rolleyes:
путін знає, що живе на землі яка твоя? )

 

Здесь о языках речи вообще не идет. Речь идет о том, что меньшинство, кучка вечно пьяных галицайских рогулей, пытается навязать всем окружающим свою дурацкую мову, которая к Украинскому языку вообще никакого отношения не имеет.

Сам за шкаф завалишься, пупсик дутый.

 

Это Вы мне рассказываете? Или Вы думаете, что я никогда не была на Галичине и не знаю, какой там язык и какие там поют песни и варят борщ???
И еще - ни одна мова, даже самого маленького народа на планете не может быть дурацкой, дурацким может быть только человек, который этого не понимает.
Мне не нравится, как говорят по-русски некоторые русские, их произношение режет слух и очень неприятно. Но это потому, что я привыкла к мягкому звучанию русского, т.е. к украинскому акценту, а не потому, что русский язык дурацкий. :rose:

 

[CENZ]ось і скінчилось твоє херойство.
багато вас тут таких, моніторних вояків.[/CENZ]

 

А ты себя к кому относишь? )

 

до українців.

 

Мне тоже

Ага. В Турции. Но если знаешь английский, то по-русски лучше и не заикаться - к англоязычным отношение значительно лучше .
Турция тоже находится в Азии. А вот во Франции, Германии, Испании без английского совсем грустно. Не, ну можно на местном, если знаете

 

Незамутненный знаток украинского языка и Украины.

Пойди посмотри еще один хентай-мультик про жизнь на Дальнем Востоке, может попустит.

 

круто)

 

Ты не болен?Вот почитай своего адекватного соотечественника:

http://www.snob.ru/selected/entry/50538

 

Очень интересно,а как же столько лет выживает Канада,Швейцария,Финляндия?
Там ,что?Уже капец наступил?

 

Сравнения с этими государствами неуместно для Украины.Главным образом потому, что на независимость и территориальную целостность Швейцарии и Канады(современной Канады) никто и никогда не посягал, хотя в Канаде есть аналогичная проблема на франкоязычных территориях, я бы сказал что проблема гораздо глубже и серьезнее чем в Украине и наличие там второго языка(французского) только ее усугубляет. А Швейцария вообще изначально была конфедерацией. А у финов последние два столетия проблемы были как раз с теми же россиянами, а не со шведами.

 

Вопрос стоял несколько по иному:

 

Эта реплика касалась России.Прочитай статью ще раз.

 

Практикум по расколу общества

Другое Вчера, 15:05
16 В закладки
Поделиться
Комментировать Отправить другу Печатная версия

Большие дела и мелкие провокации ​

Петр Олещук ,
политолог




Tweet

inShare2​

Просмотров: 2128 Комментариев: 133
У любого общества должна быть социальная основа его существования. Если опора политического режима — солидный и структурированный средний класс, то во взаимодействии с ним власть будет опираться на рациональные структуры. Вроде тех же массовых партий. Такие общества относительно стабильны, ибо в них основной массе граждан есть что терять.
Если основа общества — люмпенизированный пролетариат, разнородные маргиналы и нищенствующие слои, то рано или поздно в нем могут возникать революционные ситуации, поскольку гражданам такого общества терять нечего. Конечно, для “текущего” управления ситуацией существуют легальные методы выпускания пара — вроде тех же фанатских движений. Но и их влияние не безгранично.
Итак, в обществе назревает революционная ситуация. Осознают это только самые проницательные граждане, но те, кого она может затронуть, не могут ее игнорировать. Нужно выбирать определенную стратегию, которая позволит сохранить общественно-политическую модель. Причем, далеко не всегда пассивная защита или террор — оптимальные варианты. Чаще лучше не дожидаться взрыва, а самостоятельно его возглавить.

1. Избираем некоторую базовую ценность для значительной категории общества, которую можно использовать в качестве идентификации. В условиях Украины — это язык. В других странах это могла бы быть религиозная принадлежность (см. копты и мусульмане в Египте, шииты и сунниты в Ираке). Главный критерий — это должна быть настоящая ценность, которую человек осваивает в ходе воспитания, и которая заставляет его как-то реагировать в случае покушения на нее, и она должна быть ценностью только для части общества.
2. Покушаемся на ценность одних в угоду другим, изменяем сложившийся в обществе баланс. Можно передать строение от одной конфессии другой, а можно изменить статус одного языка за счет другого.
3. Запускаем значительное число провокаторов, которые занимаются разжиганием страстей: взаимными обвинениями и нападками, оскорблениями ценностей других граждан. Можно назвать язык другой группы “собачьим”, пророка веры — мошенником, а национального героя — подлецом. Главное — перевести ситуацию из плоскости рациональной оценки в действия под влиянием эмоций. Нагнетать истерию, поддерживать градус агрессии.

Все это превращает в общество в несколько толп, готовых кидать друг в друга камнями.
Зачем это все?
Во-первых, пока две толпы обмениваются “кизяками”, они не способны оценить ситуацию во всей полноте и сконцентрированы исключительно на некой проблеме. Их восприятие действительности искажено заранее.
Во-вторых, возможности действий одной толпы перекрываются другой толпой. Именно эта толпа воспринимается как враг, на ней концентрируется внимание. Те же, кто оказывается вне толпы, внимания избегают.
В-третьих, общая эмоциональность ситуации позволяет провести в руководство каждой из толп нужных людей, которые будут громче всего кричать за те или иные ценности. Именно в ситуации толпы легче всего создать “национального лидера” из ничего.
В-четвертых, модель “две толпы” позволяет взять под контроль эмоциональную разрядку, в которой нуждается любое общество. Пока две толпы будут друг с другом воевать, они не направят свою агрессию на госучреждения, но выпустят пар в достаточном количестве, чтобы вернуться к привычному образу жизни. Ведь вечно истерия продолжаться не может, и на определенном этапе она идет на спад. После чего общество оказывается в ситуации эмоционально-выжатого, инертного “лимона”, который невозможно поднять для решения иных задач.
В-пятых, виртуальная победа в войне за ценности — хороший воодушевляющий фактор, который позволяет отпрянуть от проблем унылой действительности. Кто обратит внимание на руины и бомжей вокруг, если ты только что одержал какую-то мнимую победу?
В-шестых, конечным результатом войны становится создание параметров для будущей политической ситуации, в которой ведущие роли будут занимать именно “вожди” каждой из толп. Дифференциация партий будет происходить не согласно социальным группам, а на “остроконечников” и “тупоконечников”.
Что имеем в итоге?
Социально-политический режим выходит из передряги стабильным как никогда. Ни у кого просто нет ни воли, ни сил, ни желания что-то с этим делать. Одни празднуют победу, которой у них нет, другие ноют из-за поражения, которого у них не было. Мелкие провокаторы превращаются в крупных политиков, государственные деятели показывают собственную эффективность в решении проблем, которые они сами и создали.
Общество впадает в летаргический сон...

 

ну ты и выдал)))

 

Хлопче, скоро до тебе прийдуть комісари від ірокезів, будуть приймати іспит на знання ірокезької та української мов. Остання в них стала державною, коли там побував вождем українець з Полтавщини. Так що готуйся, а не випендрюйся по чужих форумах.

А це що за безпородне дитя чалдонів та китайців?