Я (-не) верю в Бога потому что...***

если вы о том, же вы тщательнее свой вопрос формулируйте.

 

Упссс! Ну как можно попасть в туда, чего нет?

 

подробнее. с вашим общим ответом мы ни к чему не придем.

 

кстати вы не ответили на мой вопрос. он был отнюдь не риторическим

 

Какой, простите?

 

как вы назовете отношения, когда два человека реально исполняют акт убийства и людоедства?
причем оба добровольно?
---------

я называю это адом. вы?

 

Я преступлением.

 

замечательно.
на основании чего? вы не судья.

по видимому на оновании ВАШИХ ценностей. ВАШЕЙ шкалы.
так?

ну а у них своя шкала ценностей?. как быть. какое право вы имеете ИМ навязывать свою шкалу?

 

Никакая шкала не оправдывает убийство себе подобного.

 

Я Вам сейчас в два счета покажу как мы не попадем в АД:
Ада нет, потому мы в него и не попадем. Конец сентенции.

 

Вам неизвестно общепринятое определение релятивизма?
Погуглите, что ли)))

 

А Ортодокс доказывал нам тут давеча, что убийство себе подобного, если он преступник есть дело богоугодное. Даже на мнение РПЦ ссылался...

 

А можно я тоже скажу, как я это называю?
Это сумасшествие. Крыши им посносило. В таком состоянии еще и не такое выделывают)))

 

Убийство никогда не Богоугодно, ИМХО. Исключение - поесть в животном мире. Ну тут уж Творец Сам начудил. Жить то нужно!

 

И я об том. А Ортодокс говорит, что преступников треба казнить!

 

Вопрос на самом деле философский. Мое мнение - не убивать. Пожизненное!

 

Доброта и любовь к людям у богоравного Ортодокса в крови...чего ж его за сие качество шпынять-то?))

 

поосторожней, а то ull9 что то затаился ,к душпастьірю видно побег,так и под анафему попасть мона

 

Ну, если исходить из того, что ада нет , то угроза серьезная. Но тогда не понятен посыл к анафеме))) - ща нас анафемируют и мы будем оччень мучиться там, где ничего нет.
А, если таки есть? Тогда "обещания, выданные нам - превращаются вообще в ничто" (с)

 

Убийц - да. Согласна с Ортодоксом. Для остальных уже можно подобрать варианты.