І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі. (Мт. 23:9)

Тема у розділі 'Релігії народів світу', створена користувачем Нецікавий, 27 тра 2009.

  1. Мих

    Мих Дуже важлива персона

    що це означає - АСД?
     
  2. Брацлавчанин

    Брацлавчанин Well-Known Member

    Адвентисти сьомого дня.
     
  3. Оленa

    Оленa Well-Known Member

    А ви упевнені що Біблія каже не про АСД? То така справа, що не вам вирішувати.
    Взагалі не чула’м щоб АСД таке казали. Маю знайомих.

    А шо Даяна, вона ж нікого не представляє крім себе.
     
  4. Брацлавчанин

    Брацлавчанин Well-Known Member

    Так, впевнений.

    Це основне вчення АСД. Не знаю, чому ви такого від них не чули.
     
  5. Оленa

    Оленa Well-Known Member

    Я також.
    Основне вчення:назвати католиків церквою-блудницею? Круто))))
    Я була про вас кращоі думки.
     
  6. Нецікавий

    Нецікавий Well-Known Member

    да ну Благовіщення і "Добровіщення" , також синоніми????


    цікава , тоді російська мова , бо "добрий" на російській буде--- "хороший"

    а "благий" -на українській мові буде---- " добрий "

    та всеодно гадаю протиріччя нема бо про Бога сказано "Добрий" в українському перекладі з великої букви, а не з маленької, такщо ніякого протиріччя.

    Матв. 19:16-17
    16. §И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
    УПО: І підійшов ось один, і до Нього сказав: Учителю Добрий, що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне?

    17. Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
    УПО: Він же йому відказав: Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді.

    може в українській мові нема слова "благий"?.... тому і переклали "Добрий" з великої літери, тому це ніяк не протеречить стосовно "добрих" людей.




    Матв. 7:3-6
    3. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш?

    4. Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці?

    5. Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого.

    6. Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас...


    чого Адвентисти? і чого сьомого дня?:dntknw:

    поясніть, щоб я гугл не тероризував, але коротко....



    начнемс.....

    Существуют ЗАКОНЫ МОРАЛИ рядом в том же списке с ЦЕРЕМОНИАЛЬНЫМИ ЗАКОНАМИ (см. Лев. 19:5-9,11,12).
    И существуют ЦЕРЕМОНИАЛЬНЫЕ ЗАКОНЫ, находящиеся в том же списке с ЗАКОНАМИ МОРАЛИ (Лев. 19:17,18,19,20,22,23 и 30). Следует заметить, что Еврейские Субботы являются церемониальными событиями, которые должны соблюдаться (Лев. 19:30).
    Новый Завет ясно запрещает кому-либо вас судить относительно соблюдения ЛЮБЫХ церемониальных дней (Кол. 2:16), и когда Павел провозглашает «десять ЗАПОВЕДЕЙ МОРАЛИ» в «ЗАКОНЕ МОРАЛИ» (если цитировать Адвентистов) он специально обходит ЕВРЕЙСКУЮ

    СУББОТУ или соблюдение ЕВРЕЙСКОЙ СУББОТЫ как ЗАКОНА МОРАЛИ или ЦЕРЕМОНИАЛЬНОГО ЗАКОНА (Рим. 13:8-10). Павел говорит, что ни для ЕДИНОГО христианина Еврейская Суббота Старого Завета не является заповедью морали.
    Обратите внимание, что законы Старого Завета на КАМНЕ (т.е. «закон морали» в Десяти Заповедях) были отведены на задний план с

    Пришествием Иисуса Христа (2Кор. 3) и причина, по которой христианин соблюдает истинную заповедь морали в тех Десяти (Павел исключает Еврейскую Субботу из заповедей: Рим. 13:8-10) не имеет ничего общего со СПАСЕНИЕМ. Но зато имеет много общего с хорошим здоровьем, свидетельством, одухотворенностью, услышанной молитвою и спокойствием души (см. Гал. 5, Рим. 6,7 и Еф. 4,5). Ни один христианин не был спасен и продолжал быть спасенным через соблюдение ЛЮБОЙ из заповедей - моральной, церемониальной или любой другой (Гал. 2:16).

    И, наконец, важно заметить, что, если какой-либо грешник рассчитывает на закон для своего оправдания (моральный или церемониальный, частично или полностью), он является неспасенным человеком, который «ОТПАЛ ОТ БЛАГОДАТИ» (Гал. 5:4), и тогда Христос на него «никакого эффекта» не оказывает.

    Вот почему нет ни одного Библейского верующего среди «Адвентистов Седьмого Дня».
     
    Останнє редагування: 13 чер 2009
  7. Брацлавчанин

    Брацлавчанин Well-Known Member

    Субота ніяк не є церемоніальним законом, адже вона написана в 10 Заповідях. А ось що насправді пише апостол Павло про суботу: «Посему для народа Божия еще остается субботство», — так писал Павел — апостол язычников, как его называли (Евреям 4:9). Апостол Павел писал в Послании к Римлянам 3:31: «Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем». Нигде, ни в одном тексте Священного Писания мы не найдем указания на то, что суббота как день поклонения Богу и как день покоя была отменена или заменена каким-то другим днем, воскресеньем в частности.
     
    Останнє редагування модератором: 14 чер 2009
  8. Нецікавий

    Нецікавий Well-Known Member

    це все .... а решту аргументів як прокоментуєте?
     
  9. Брацлавчанин

    Брацлавчанин Well-Known Member

    Де Біблія пише про окремий закон моралі?
     
  10. Нецікавий

    Нецікавий Well-Known Member

    бачимо, що перебуваючи у Божій безумовній любові до Бога і до братів, ми звільняємось від решти заповідей, бо хто любить безумовною Божою любовью, той не вкраде, не вб'є, не буде чинити перелюбу.... і т.д...

    Матв.22:36-39
    36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

    37. Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

    38. сия есть первая и наибольшая заповедь;
    39. вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
    40. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.


    закон моралі...????.:
    Лев. 19:5-9
    5. Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение:
    6. в день жертвоприношения вашего и на другой день должно есть ее, а оставшееся к третьему дню должно сжечь на огне;
    7. если же кто станет есть ее на третий день, это гнусно, это не будет благоприятно;
    8. кто станет есть ее, тот понесет на себе грех, ибо он осквернил святыню Господню, и истребится душа та из народа своег
    9. Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай,
     
  11. Брацлавчанин

    Брацлавчанин Well-Known Member

    Ви так і не показали, де Біблія говорить про закон моралі. Тому що такого поняття просто не існує. Насправді існує закон (10 заповідей) і виправдання вірою. Так само, той хто любить Бога, той святкує суботу. Перших 4 заповіді в законі ілюструють відношення людини з Богом, а другі 6 відношення людини і людини. Де Біблія пише про те, що субота відмінена? Мы читаем в Евангелии от Луки волнующие строки о том, как в пятницу, после распятия Спасителя, Его ученики и последователи «Возвратившись же приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди» (Лк. 23:56). Более того, Бог через пророка Исайю сказал, что в Царстве Небесном «…из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь» (Исаия 66:23). І ось ще про суботу: «Посему для народа Божия еще остается субботство (в укр. перекладі субота)», — так писал Павел — апостол язычников, как его называли (Евреям 4:9).
     
    Останнє редагування модератором: 14 чер 2009
  12. Нецікавий

    Нецікавий Well-Known Member


    Рим. 13:8-10 там написано як виконується закон.))))
     
  13. Даяна

    Даяна Well-Known Member

    Я жодного разу за авторитет не посилалась на себе, на інших людей, на віровчення певної конфесії, на передання, на журнали, на катехизми, на духовних провідників і т.п. Тому можете вважати, що представляла себе, але, зважаючи на те, що спиралась лише на те, про що пише Біблія, то можна вважати, що представляла віровчення Нового Завіту. Я не претендую на істинність, але принаймні не захищала жодних людських вигадок, про які і словом не згадує Писання, і не захищала жодних морально-релігійних злочинів, називаючи їх помилками, бажаючи відбілити якусь конфесію, яка називає себе святою і непомильною. ;)
    Така велика увага декотрих,- хто до якої конфесії належить,- ще раз доводить сліпу віру людини у конфесію, а не Слово Боже.
     
    • Подобається Подобається x 1
  14. Мих

    Мих Дуже важлива персона

    Цитата:
    Ну і що?

    У Даяни - одна істина - поливати католиків, від чого напевно почувається чистіше і вище. Щодруга фраза завершується "цілуванням ніг", хрестовими походами, інквізицією і то незалежно від питання, яке обговорюється. А особливий хист - з"їжджати у це, коли аргументи пропали і нема вже чим далі крити.
     
  15. Брацлавчанин

    Брацлавчанин Well-Known Member

    І всі інші заповіді, в тому числі 4 субота. Римлянам 13:9. Многие конфессии утверждают, что со смертью Христа на Голгофе Закон Божий был упразднен! Апостол Павел писал в Послании к Римлянам 3:31: «Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем». Нигде, ни в одном тексте Священного Писания мы не найдем указания на то, что суббота как день поклонения Богу и как день покоя была отменена или заменена каким-то другим днем, воскресеньем в частности. І прокоментуйте ті місцеписання, що я привів вам.
     
  16. Нецікавий

    Нецікавий Well-Known Member

    http://nauka.bible.com.ua/religion/rel4-03.htm ---- бачу це ваше улюблене посилання))))))

    Ин. 1:17
    ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.


    Рим. 6:14
    Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.


    Гал. 2:21
    21. Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.

    Гал. 3:11-12

    11. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

    12. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

    Гал. 3:24-25

    24. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;

    25. по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя.


    Слово Боже все ставить на свої місця.
     
    Останнє редагування: 13 чер 2009
  17. Брацлавчанин

    Брацлавчанин Well-Known Member

    Повністю з цим погоджуюсь. Виправдання по вірі.
     
  18. Нецікавий

    Нецікавий Well-Known Member

    Кол. 2:20-23
    20. Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
    21. `не прикасайся', `не вкушай', `не дотрагивайся' --
    22. что все истлевает от употребления, -- по заповедям и учению человеческому?
    23. Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.


    ???????
     
  19. Зануда

    Зануда така зануда

    Якщо це каміньу город Католицької Церкви (як воно насправді і є), то все ж таки прошу вас розібратись із поняттями. Ви зліпили все в один комок. Зробили якусь інформаційну кашу, яка рясно приправлена біблійними цитатами надається до споживання тими, хто зголоднів, але користі не приносить в силу своєї пустоти. Об"єм є, а калорій немає. :)
     
    • Подобається Подобається x 2
  20. Оленa

    Оленa Well-Known Member

    Точнiше i не скажеш.:y:
     
а де твій аватар? :)