никакая война и нигде не может быть святой. в принципе. коммунисты укарали это понятие "святость" и прилепили к своей пропаганде. у вас то чего в голове эти штампы? дело ваше. мало вам ярлыков "народная", "отечественная". еще надо святой называть? PS о. опередили.
Да в любом образном виде. Война - есть Зло. Любая... она терзает души, вытравливает совесть и человечность Люди выдумали сказки про героизм, что прикрыть собственную отвратительную сущность.
- Да лаадно Вам.... - Вы путаете, очевидно, по незнанию. Война - это инструмент империи, ее истинная сущность для покорения и порабощения свободных народов. Война (или РИМ) - это нападение, а те, кто защищаются - это МИР(противоположность). - Когда люди защищаются, то они не воюют. Воевать - это захватывать. Иными словами, война - это банальный грабеж.
Так і запишем в протокол. На чиїй землі воювали чечени? За чию землю вони воювали? Невже за землі на Рубльово-Успенському шоссе? Чи може за Вологодську область? Спробуйте дати відповідь на ці питання. Це вже наслідки дорогенька. Наслідки. Ви хочете все почати з кінця, або принаймні з середини, і таким чином не добравшись до початку і першопричин (чи не навмисно?) цим і задовільнитись. Як що брати навіть по сухих цифрах, то порівняйте скільки боєприпасів витрачено на бомбардування та арт.розстріли Чечні, а скілки на аеропорти. Про кількість жертв серед мирного населення і говорити немає чого . Цифри не співставимі. Цифри та гола феміда такий підрахунок констатує як ґеноцид чеченів. Ось вона позиція страуса. страуса який починає про щось дізнаватись, а коли починають відкриватись дуже-дуже не приємні речі, то він одразу нічого не хоче і чути і бачити. Так і живе.
Когда люди защищаются - просто они насильственно втянуты в бойню. До какого-то момента они просто жертвы. Но с той минуты, когда они убивают врага, думая, что это не грех, не считая, что убили человека - они перестают быть жертвами. Так что никакая война не есть святой. Даже для тех, кого втянули в нее против их воли
- Ну, да. Если грабитель нападает на мое жилище, то он втягивает меня в противостояние, если я не трус. Но в другом случае, таки-да, бойня гарантирована...
- М-дааа... Вопрос интересный... А что же тогда делать с грабителями? Рушниками дорожку выстилать? Так, ведь, все равно прикончат, дабы свидетелей не было...
Ключевое слово в предложении: совесть Если она отключается, вы рады, что прихлопнули гада, даже некоторое моральное удовлетворение испытали, то вы уже не жертва. Убив из самозащиты и испытывая муки совести вы - жертва
Совесть — способность личности самостоятельно формулировать собственные нравственные обязанности и реализовать нравственный самоконтроль, требовать от себя их выполнения и производить оценку совершаемых ей поступков; одно из выражений нравственного самосознания личности. - Согласен! - А кто тогда? - И обязательно ли всегда выступать в роли жертвы? Может можно как-то манипулировать своим состоянием в соответствии с разумом, который должен быть присущ хомосапиенсу, а не животному, которые разделяются на хищников и жертв? - Почему Вы так считаете? Или Вы муки совести приравниваете к садомазохизму? Получается в результате не жертва разбойного нападения, ибо отстоял себя, а жертва собственной совести...?
Нет, это всего лишь характеризует, что Вы, убивая другого человека, смогли уберечь свою душу -Кто? а Вы как думаете? - К чему такой вопрос. Я просто констатировала факт. Просто, когда ты получсил удовольствие от убийства от самозащиты, то... это уже , как бы вам сказать, квалифицирует вас в другую категорию, нежели жертва преступления. Вы сам становитесь преступником. Каждый делает свой собственный выбор. И у каждого выбора есть свои последствия (я в широком, а не в юридическом смысле)
- Я его не убиваю, но защищаю свою душу от посягательства. Выжив, уберег свою душу, ибо душа - это и есть жизнь и ничего другого. В шумерском эпосе про потоп, Энки(бог земли) рассказывая Утнапиштиму(Ною) про мудрости постройки ковчега указал, что это он должен построить, чтобы спасти свою душу. Отсюда, вполне понятно, что жизнь=душа. - Еще не думал... Может тот, кто спасся? Вопрос только в цене спасения. Если можно обойтись без критических последствий, то необходимо использовать все, чтобы не переступать черту. А если нет такой возможности? Отдать свою душу взамен...чего? Каждый человек достоин жить, но достойно. - Просто, возник...поэтому спросил. Но не подумайте, что я Вас намерен прессовать... Нет. Вопрос, который Вы подняли для меня очень важен и я не всегда имею объяснить себе то или иное, с ним связанное. Вы мудра и я надеюсь получить, хоть какие ответы. Тем более, что при общественном устройстве эти проблемы очень актуальны, чего не скажешь об имперском устройстве. Там все просто: - Пришел, увидел, обокрал. Сколько при этом душ загубил, не имеет значение. - Удовольствие от убийства - это диагноз. Тут либо лечить, либо... Но только вне общества и обязательно в клетке, ибо даже такой хищный зверь, как тигр, от убийства не получает удовольствия. Он это делает за доли секунды, а больные люди - чем дольше - тем лучше. - Почему? потому, что Библия говорит "не убий"? Но Библия противоречива... ибо тут же говорит "Око за око"... А если не Библия, то тогда, что же является критерием Вашего убеждения? - Это хорошо, когда есть возможность сделать выбор и на него отпускается хоть какое-то время, а если его(ее) нет? Когда диктуют условия, решать, порой, уже не приходится.
Выбор всегда есть. Насладиться убийством, распнуть поверженного врага и кричать: я победитель. Или... , даже понимая, что другого выхода не было, ужаснуться своему поступку. Это выбор. Мы сейчас обсуждаем не выбор: защищать свою жизнь или нет. А обсуждаем оценку этого поступка. Либо мы кричим: Это святая война с врагами, я - герой. Или ...Это был ужасный поступок, на который меня толкнул враг, но он меня не украшает Причем тут Библия Я- агностик Это мое мнение и я никому его не навязываю
- Теперь все понятно, ибо сказано так четко, что у меня больше вопросов нет. - Но не атеист, что особенно привлекательно... - Ваше мнение мне нравится.:rose: ПС. Да...забыл Вас поблагодарить за терпение и выдержку. А самое главное за этот ответ. Большое спасибо!
Можливо ви не знаєте, що серед цих тюркських було багато біженців-євреїв з Персії, які й встановили іудаїзм в Хазарському каганаті. Вони й були майбутні ашкеназі - євреї, які попали в Європу через Кавказ.