Чи існує життя після смерті?

Просто роздумую...
Коли знаєш,що смерть близько...а це знання є в кожного з нас...або,коли стається нещасний випадок,в людини перед очима перебігає все життя...навіть за останню секунду перебігає все життя...з самого початку...
І тут збрехати неможливо...перед смертю.. і каяття щире,не формальне....
Але Бог вирішує по своєму і рятує приреченого...продовжує йому існування...людина продовжує жити,як жила...
Але каяття було щире...
що тоді?

 

А що тоді?
Тоді те саме, що випадку з розбійником на хресті, чи з блудним сином.... і нема чого заздрити тОму, хто все життя дбав про свою чистоту, а комусь вона далась в останню хвилину. Навпаки, тре просто радіти за інших.... що встигли навернутися.

 

Я думаю що дійсно віруюча людина не стала би чинити зло у будь-якому випадку. Бо чинячи його вона однозначно не попаде в рай.

[/COLOR]

Метафора...

 

Та не про заздрість йдеться....

 

Плата за гріх - смерть і крапка. А вічної відплати за провини людей немає навіт по тій простій причині, що незважаючи ні на що Бог любить нас і хоче щоб ми самі до нього прийшли і славили його без жодного примусу.
Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього не загинув, але мав життя вічне. Бо Бог не послав Свого Сина на свiт, щоб Він світ засудив, але щоб через Нього світ спасся. Хто вірує в Нього, не буде засуджений; хто ж не вірує, - той вже засуджений, що не повірив в Ім'я Однородженого Сина Божого.
[Івана 3:16-18]

 

яка означає ЩО?

сформулюй ясніше питання

---------- Додано в 22:26 ---------- Попередній допис був написаний в 22:22 ----------

ми всі помремо.

Згоден, але є такі, які не хочуть йти до Бога і тим більше, славити Його.

 

Знову ж таки, тут йде мова не про буквальне місце вічних мук, а символічне. Ісус розповідаючи притчу про багатого і Лазаря, образно говорив, наводячи наочний приклад того що відбувалось в Ізраїлі. Тай відбувається зараз...
Багатий символізує касту релігійних провідників, які грунтовну духовну поживу (фарисеї). Лазар же символізує простих людей, грішників, яким лише падали крихти з панського стола духовної поживи. Те що фарисеї видають себе перед народом за праведних нічого не варте в Божих очах. Той хто був перший стане останнім, і хто був останнім стане першим. Показна побожність не веде до спасіння. (як молився митник і фарисеи. Перший схилив голову і лише просив пробачення за свої гріхи; другий же підвів голову до гори дякував Богу, за те що він не такий як той, митник. Ібо він праведний).
Далі багач просить послати до дому його батька, щоб рідні покаялися, тобто він хоче показати їм чудо. Але Авраам відповів:
А той відозвавсь до нього: Як вони не слухають Мойсея і пророків, то навіть коли хто воскресне з мертвих, не повірять.”
Ісус говорив про себе, що Bін помре, але воскресне.
Фарисеям треба чудо, щоб повірити але отримавши його, себто чудо, всерівно не повірять.

 

символічне місце вічних мук, то де? що воно мається наувазі?


а ото що?

у чому символіка?

Авраам живий?

чому багатій мучиться? він ж "МЕРТВИЙ" !!!!

 

1. Ціковите знищення, без надії воскресіння.
2. Всі помремо, та не всі воскреснемо.
3. Ті люди вже ніколи не воскреснуть.

 

Тобто... Коли Ісус казав, наприклад, хто їстиме Моє Тіло питиме Мою Кров, матиме життя вічне говорив неправду? Він ж не казав: помрете, а потім житимете вічно, нє?

 

1. Символічне місце вічних мук це могила. Тут мається на увазі Божий осуд духовно привілейованих осіб. Багач і Лазар помінялися ролями. Перший мав людське схвалення, другий - Боже.
2. Блага - схвалення в людських очах, лихо - осуд. (фарисеї мали велику владу і пошану в народі, навідміну від учнів Ісуса). Їхня смерть також є символічною, тобто вони вмирають щодо їхнього колишнього становища. Покірні люди, які символізуються Лазарем отримають Боже схвалення, інші - Божий осуд.
3. Прірва символізує незмінність Божого рішення. Символічно помер багач і Лазар. Те що пече багачу це Добра Новина, яка виголошується учнями Ісуса (клас Лазаря).
Ніхто не помер...

---------- Додано в 00:44 ---------- Попередній допис був написаний в 00:34 ----------

А Бог створив землю за 144 години?
А хіба ж ви не знаєте, що помрете?
Хто чинитиме волю Христа, той і матиме вічне життя.

 

могила - то місце мук?
гм.... новеньке шось... людина померла, нема нічого, але мучиться.....
цікаво... головне правдиво....

Хто був духовно привіїльований? Багач? Чи Лазар?

При чому тут фарисеї? Там про багача йде мова.

померлого пече? гм...


Ех, Абдурахмане, по-моєму, ви зовсім заплутались....

 

1. Могила то могила, нема там нічого. В цьому конкретному випадку я вам тлумачив про символічну смерті і відповідно муки символічні.
2. За життя духовно привілейованим був багач, а Лазар отримував лише крихти духовної поживи. Але коли прийшов Ісус він наситився. (Згадайте ким були перші учні Христа - прості грішники, рибалки, митники, без значних знань Божого слова, навідміну від книжників, фарисеїв і садукеїв, які з самого малку знали 3акон).
3. Багач якраз і символізує фарисеїв і знавців закону, які відкинули Ісусове вчення, навідміну від його учнів(клас Лазаря).
4. Хто його знає, а може і ні?

 

символічна смерть.... символічні муки... звідки ви таке взяли? шо таке символічні муки?

---------- Додано в 12:09 ---------- Попередній допис був написаний в 12:08 ----------

тут я ніц не зрозумів... духовні привілегії хіба то хавчик?

---------- Додано в 12:10 ---------- Попередній допис був написаний в 12:09 ----------

Звідки ви таке взяли, що багач - то був фарисей у притчі?

 

Це є духовна їжа. Якої мав вдосталь багач.

Я вам можу поставити аналогічне питання:
Звідки ви взяли, що
а) це реальна історія, а не притча?
б) це буквальне, а не символічне місце вічних мук?
в) і якщо все сприймати буквально то спастись мають одні БОМЖі.

 

Звідки? Хіба духовна їжа купляється за гроші?

Притча. Але для чого у притчі Ісусові було "вигадувати" про тамтешнє життя?
Як ви розумієте то місце, де багач просив послати бідняка до своїх братів з точки зору притчі?

 

1. Не купується, але знавці Закону, мали значно більше духовної поживи ніж прості смертні.

 

Там про багача мова йде, а не про знавця закону.

 

Тут певно теж мова йде не про виконання Ісусових настанов, а про буквальне канібальство.
P.S. Те що говориться символічно слід сприймати символічно, а те що буквально мусить сприйматися буквально.

 

а) Ніде не вказано що це притча
б) якщо і притча, то Христос не говорив би речей які не існують в світі
в) якщо видумувати щось своє на тему що сказав Христос і інтерпретувати по-своєму, то можна інтерпретувати будь-що на свій смак і інтерпретацій буде тисяча.