"Апостольська церква і сучасне християнство"

шкарлупка тріснула )))

 

Виявляється, що пересічні віряни не зважають на розборки, хто володіє найближчим до дому храмом.
Жителям Донецка все равно в храмах какого патриархата молиться?
http://novosti.dn.ua/details/207826/

 

жителям Донбаса, на жаль, завжди все одно, а страждають від того всі.

 

А значить це хороший знак для створення помісної автокефальної церкви. Значить люди у нас є, лишилося поміняти владу

 

пята частина... а чому не представлений? все позабирало МП?

 

так

 

http://www.youtube.com/watch?v=gOm4rSYq4E4

 

Кураєв, як і решта православних богословів, каже про те, на чому не розуміється повністю.
Ось як насправді:
1. Непогрешимість папи, умовно кажучи, має статус судді під час футбольного матчу. Було проголошено заради збереження єдності Церкви.
2. НЕ ВСЕ вчення Православної Церкви "хаваємо", фільтруємо помилки і необережні постулати.

 

Ну це кажете ви, а не він

---------- Додано в 09:34 ---------- Попередній допис був написаний в 09:32 ----------

Дивіться відео уважно з другої хвилини.

 

Саме так, це я написав, як воно вірно, і у чому помилився Кураєв.

 

аксакал, зі всієї поваги, ви католицький богослов?

---------- Додано в 09:47 ---------- Попередній допис був написаний в 09:45 ----------

Якщо так, то наведіть приклад догматів (не історичних подій на зразок сходження благодатного вогню), моральних принципів яких не "хаваєте".

 

1. Регулярно вивчаю Біблію і богословські питання, бо є свідомим католиком. Ступеню не маю - екзамени не здавав.
2. Перше, що на ум прийшло: канонізація Миколи ІІ.

 

І тут криється ще одна біда у православній церкві. Справа в тому, що православних церков є багато. Кожна з яких вариться у власному соку, кожна з яких може спокійно ввести якусь на перший погляд безвинну догму, а все це триває сотнями років - така ізоляція. Тому, я думаю, у православних церквах з часом утворюється різниця у вченні. Скажімо, далеко не все сприймає грузинська православна церква з того, що твориться у московському патріархаті. Нема у православних єдиної думки у всіх питаннях по відношенню до канонізації, вченні і т.д. Кожен патріарх керує як хоче і приймає як хоче.

Ну а Кураєв, ясне діло буде захищати МП. Інакше і бути не може. Хоча я його поважаю, як богослова.

 

догмат -ні, віронавчання - ні. Що ще на думку спадає

---------- Додано в 10:17 ---------- Попередній допис був написаний в 10:14 ----------

не може, бо тоді автоматично вона перестає бути православною

у традиціях, що є дуже добре

там жодних догмотворчих дій не відбувається, а те що відбувається не сприймається і об'єктивно

---------- Додано в 10:19 ---------- Попередній допис був написаний в 10:17 ----------

Ще один факт. Після 1054 року православна церква не прибавила жодної догми. Можете сказати це про католицьку.

 

а хто це вирішує?

 

вселенський собор. Адже там не один вирішує долю церкви, і навіть більше ніж двоє чи троє, то чому ви думаєте що нема Христа серед них

---------- Додано в 10:25 ---------- Попередній допис був написаний в 10:24 ----------

Вже давно прийшов час скликати новий вселенський собор, але це страшно тормозить Росія, бо на ньому вона може багато втратити, в тому числі і УПЦ МП

 

Я не вивчав дуже прискіпливо ці питання. Але не вважаю, що відсутність всяких змін є найкраще, що може бути. Церкву провадить Святий Дух. Невже роль Святого Духа полягає в тому, щоб нічого не впроваджувати взагалі? Це є питання спірне, звичайно, але...

---------- Додано в 10:30 ---------- Попередній допис був написаний в 10:29 ----------

Та чому нема? Я не вважаю православну церкву неапостольською.

 

це точно, тому щоб не перетворювати цю тему на "Свідки 2", давай його оминемо.

 

МП хоче влади. А обєднатися - означає втратити владу.

Багато хто при слові православна церква уявляє МП, а це дуже неправильно.

 

Давайте поговоримо про інше - глобалізація в світському житті: інтернет, телебачення, інтернаціоналізм, і глобалізація в церкві.

---------- Додано в 10:34 ---------- Попередній допис був написаний в 10:33 ----------

Хтось тут на форумі приводив статистику що навіть на сході належачи до МП парафіяни вважають що вони належать до КП,