"Апостольська церква і сучасне християнство"

З боку людяності любові Стараий заповіт перевищував відомі праці того часу - згадайте хочаб культуру Ханану. Мойсеїів закон включав як релігійні так і юридичні вимоги, томуто за порушення акону була передбачена смертна кара. як винятковий захід.

---------- Додано в 15:36 ---------- Попередній допис був написаний в 15:34 ----------

Старий Завіт містить також пророцтва які акутальні для нашого часу. Факично головні принципи на яких був збудований Закон бцли повторені християнам.

 

От я і обстоюю те, що Старий Заповіт має залишатися актуальним для того часу.
В Новому часі мусили б керуватися Новим Заповітом, залишивши Старий лише для ознайомлення з передумовами виникнення Нового.. але звичайно, це моє бачення і воно далеке від думки Церкви чи послідовників інших конфесій.

Законодавство кожної нової держави базується (частково) на підвалинах попередньої формації.. але ми живемо лише по сучасних законах, читаючи колишні лише для повнішого розуміння передумов виникнення сучасних. А живемо по сучасних.
..не хочу сперечатися. Для Вас це принципово і ніякими аргументами ні Ви мене не переконаєте, ні я Вас не маю наміру переконувати. Врешті решт, важлива кількість продукованого нами добра і зла, а не нюанси розуміння Старого Заповіту..

 

Увесь чтарий завіт чи лише Мойсеїв Закон?

---------- Додано в 16:03 ---------- Попередній допис був написаний в 16:02 ----------

Хоч закон втратив свою чинність. основіні його принципи залишились актувальними і незмінними.
Я ж говорив. що пророчі книги є актуальними і сьогодні.

 

Як я для себе розумію, то Мойсей дав Закон для євреїв, Христос в принципі прийшов до євреїв, до народу ізраїлевого, і їм сказав, що не відміняє (для них) Мойсеїв Закон, а лише сповняє що було написано і дає більш ширше тлумачення "любові до ближнього" і іншим засадам людяності і милосердя ("милості хочу, а не жертви").

Але для тих "неєвреїв", які теж хотіли долучитися до Христа - він не відмовляв йти за ним (і не вимагав обрізання, обрядів і т.і.) . Далі, коли апостоли ішли проповідувати, то не наполягали на обрізанні, на слідуванні Закону євреїв - а лише на слідуванні тому про що проповідував Христос.
Христос у моєму розумінні є початком координат. До нашої ери - після нашої ери.. так ось віруючі християни неєвреї, що прийшли до бога через Христа (а не черезх Моїсея) - це "після нашої ери".

 

Спочатку вони наполягали на обрізанні і прповідь була спрямовано до євреїв.

---------- Додано в 16:26 ---------- Попередній допис був написаний в 16:23 ----------

Жертва не була просто ритуалом - це ббуло нагадування для євреїв що вони потребують викупу, який мав дати Месія. Якщо Євреї свідомоо порушували закон і сподівались що їх жертви вмилостивлять Єгову, то Бог не однарозово нагадував їм що в цьому випадку жетви є неприямними і неприйнятними для нього.

 

Думаю, Христос цією відповіддю прямо вказував на те, що любов і милосердя стоять вище за жертвоприношення (старозаповітні), а не на одночасно потрібно і те і інше. Бо сказав це у відповідь на звинувачення його в тому, що він сидить за одним столом з митарями і фарисеями.

 

Звичайно. До речі закон передбачав. що євреї мали гостинно ставитись до людей з інших народів. звинувачення ісуса полягали в тому що він не втучався в політику. фарисеї очікували . що месія звільнить їх від римського панування.

---------- Додано в 17:05 ---------- Попередній допис був написаний в 17:00 ----------

Якщо ви пригадаєте ні Ісус ні апостоли не критикували закон чи пророків. не заперечували їх цінності.

 

Але й ніколи прямо не наказували язичникам неєвреям, що хотіли йти за Христом, тим які увірували у Христа, спершу вивчити п'ятикнижжя і принести жертви, прийняти обрізання і т.д. а потім увірувати у нього чи ставати ближніми, християнами.. Якщо я помиляюся, то вкажіть цитату яка б показувала протилежне.

 

Після смерті і воскресіння Христа. потреба у жертвах відпла. Але язичники які ставали християнами повинні були знати писання

 

І я ж кажу: знати треба! як передісторію і причини появи Ісуса Христа (і християнства в тому вигляді, в якому про нього розповідав Ісус Христос тим, хто приходив його слухати), через якого приходили надалі язичники до віри, історію єврейського народу.
У кожного народу є своя історія стосунків з Богом, для деяких вона почалася від Христа і винятково через Христа, для деяких - ще раніше.

 

Раніше вона почалась лише у євреїв.
Доречі середучнів Ісуса язичниківне було

---------- Додано в 18:39 ---------- Попередній допис був написаний в 18:35 ----------

Ставлення до Старого Завіту лише як до іторични книг, навряд чи буд корисним. Як тільки таке ставлення виникло в християнстві, воо нахапалалосбь чужорідних традицій і ідей.

 

Христос воскрес!
Сьогодні, коли співпала Пасха обох гілок Апостольської Церкви, бажаю, щоби УСІ БУЛИ ЄДИНІ!
UT OMNES UNUM SINT!

 

1 травня Львів урочисто відзначатиме беатифікацію Івана Павла ІІ

У цей день у храмах Римо-католицької Церкви відбуватимуться молитовні ініціативи молоді та читатимуть проповіді, що відображають головні ідеї папи Івана Павла ІІ. Тим часом, у всіх храмах УГКЦ буде зачитана молитва про заступництво до Блаженного Івана Павла ІІ.

Святе Богослужіння на честь беатифікації Святішого Отця Івана Павла II транслюватиме 1 травня з 11 год. до 13:55 Перший Національний телеканал, повідомила головний редактор Першого Національного Христина Стебельська.

На 17.00 у храмі Преображення Господнього, що на вул. Краківській, 21 у Львові, запланована прем’єрне виконання ораторії Мирослава Волинського для солістів, хору, оркестру та читця TOTUS TUUS на тексти Івана Павла ІІ.

О 21.00 на площі перед Національним драматичним театром опери і балету ім. С.Крушельницької розпочнеться вуличне театральне дійство «Йов» Львівського духовного театру «Воскресіння» за сценарієм Кароля Войтили, із використанням світлових спецефектів та піротехніки.

http://zaxid.net/newsua/2011/4/29/124009/

 

Папу Іванa Павла ІІ проголошено святим!

 

Поки що блаженим. Тим не менш - subito santo!!!

 

Здебільшого, це був особистий вибір християнина про який він не бв забовязаний повідомляти церкві.

 

Ну і шо?

Тоді постити тре не у час свята? От буквоїди. Лиш би справдилось: А Баба Яга проти!)

---------- Додано в 17:13 ---------- Попередній допис був написаний в 17:11 ----------

Ух, ви наш з глибокими думками! У наш час теж піст є здебільшого особистий вибір християнина.

 

Точныше обовязкова вимога церкви

 

До Фрезії!

Тут досить просто з логікою що до Нового-Старого Заповітів.Сергій дуже влучно сказав, що «Законодавство кожної нової держави базується (частково) на підвалинах попередньої формації.. але ми живемо лише по сучасних законах, читаючи колишні лише для повнішого розуміння передумов виникнення сучасних. А живемо по сучасних.»
Я візьму цей такий переконливий аргумент і в свої потреби аргументації – дякую!
Ще добре порівняння чув:коли особа складає наступний свій заповіт волевиявлення, то попередній юридично автоматично втрачає свої зобов`язання.
Також, цілком ми не обрізаємось, зберігаємо Новий день-суботи для Господа і не виконуємо 612 правил-приписів, які зобов`язували Юдеїв Старого Заповіту.
Добре розумів би Сектанські Церкви, якби вони виконували усе від Старого і Нового Заповітів, але ж влаштовують ревізію, кожен на свій смак, що виконувати з Старого що з Нового – на двох стільцях не вдається тут сидіти, тому впадають між них.

Дискутувати і переконувати нікого з Сектантів не бажаю!
Тому – звільніть від Вашого добродійства Просвіти.

---------- Додано в 18:14 ---------- Попередній допис був написаний в 18:06 ----------

Ну не язвіть Сергію, Ви так добре освідчені в Релігії, що одразу видно, що тут не Ви, а теза Школи-організації.

 

Принципи і в новому і в старому завіті одні і ті самі. Конуретні ж приписи змінюались, але найвагоміші принципи були повторені християнам.

---------- Додано в 19:17 ---------- Попередній допис був написаний в 19:15 ----------

піст все ж є вимогою церкви і ви це знаєте.
Євреї постили лише один день, а бо коли відчували потрбебу в цьому. періодів кілька місяних постів у 1 ст тне було.

---------- Додано в 19:19 ---------- Попередній допис був написаний в 19:17 ----------

Не хрчу вас образити, але саме католики і православні хапали із старого авіту усе що попало еклетично поєднуючи і з уже сформованою обрядовою практикою язичиницького походження.