Абстрактне питання про дивного віруючого

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Не треба відштовхуватися тільки від християнства. Можна і узагальнити.
Бо з дописів випливає, що Бог не об'єктивно нас буде оцінювати, а суб'єктивно.

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Відповім абстрактно, але у цій абстрактності криється вся глибина пізнання (як на мене):

"Хто нас розлучить від любові Христової? Чи недоля, чи утиск, чи переслідування, чи голод, чи нагота, чи небезпека, чи меч?
Як написано: За Тебе нас цілий день умертвляють, нас уважають за овець, приречених на заколення.
Але в цьому всьому ми перемагаємо Тим, Хто нас полюбив.
Бо я пересвідчився, що ні смерть, ні життя, ні Анголи, ні влади, ні теперішнє, ні майбутнє, ні сили,
ні вишина, ні глибина, ані інше яке створіння не зможе відлучити нас від любові Божої, яка в Христі Ісусі, Господі нашім!" (Рим. 8, 35-39)

(Мій улюблений вірш з Біблії, який кажу собі завжди, в момент найбільшої радості чи щастя і у мить тривожну і непевну!)

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

А про верблюда і вушко голки Ви чули?
Цитата з Біблії: "...Але що неможливо людині - можливо Богові..., ... Я-Господь!.. "

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Звичайно, що жарт МИХ. Треба жартувати
На рахунок горівки може і ти не помилився я знаю таких які пізнавали найвище і почали горілкою, але все до гумору зійшло. Вечором він був чуть не Бог а рано голова боліла ха-ха-ха )

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Чудові слова!

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Це швидше страх, аніж любов до Бога.

Матвій 5-
21.Ви чули, що було сказано давнім: Не вбивай; і коли хтось уб'є, той підпаде судові.
22. А я кажу вам, що кожний, хто гнівається на брата свого, підпаде судові...
27. Ви чули, що було сказано: Не чини перелюбу.
28. А я кажу вам, що кожний, хто дивиться на жінку з пожаданням, той вже вчинив перелюб з нею в своїм серці.
31. Сказано теж: Хто відпускає свою жінку, хай дасть їй лист розвідний.
32. А я кажу вам: Хто відпускає свою жінку, - хіба у випадку розпусти, - той робить з неї перелюбку; і хто взяв би розведену, чинить перелюб.
43. Ви чули, що було сказано: Люби ближнього свого й ненавидь ворога свого.
44. А я кажу вам: Любіть ворогів ваших і моліться за тих, що гонять вас;

Так що виконувати закони - це ще не бути гідним в очах Бога.

Мат. 9-29:
“Нехай вам станеться за вашою вірою!”

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Хто вірить в Бога і зберігає його заповіді буде спасенний.
Віра,Любов,Надія підтримають віруючого.
А вцьому всьому БОГ який є Любов.
На любові все збудоване.
Потрібно виконувати це!

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Ви сказали.... і помоєму правильно ,ось прозорливість ,не опутана попами свідомість

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

В запитанні є зразу і відповідь

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Proshu vybachenn'a za latynyc'u: ja zaraz u Pol'shchi.

Otzhe, po-Vashomu vykhodyt', shcho Bog sam pryznachaje, kogo zrobyty virujuchym. Znachyt', dejaki Jomu ne potribni sered virujuchykh. A chy mozhut' ci nevirujuchi potrapyty v raj? Ce pytann'a z temy "N'uansy...", na jake nikhto tak dosi j ne vidpoviv (tam usi til'ky sperechajut's'a, chy isnuje vzagali raj i peklo). Jakshcho Vy vvazhajete, shcho nevirujuchykh chekaje til'ky peklo, to vykhodyt', shcho Bog sam zapkhav tudy l'udynu, ne vyjavyvshy Svojeji "voli", shchob vona poviryla, tobto l'udyna ne vynna, shcho potrapyla v peklo. Ale u Vas ishche je mozhlyvist' reabilituvaty svogo Boga, vidpovivshy po-inshomu.

Do rechi, je odna detal', jakoju svidky (a takozh adventysty) meni taky bil'she podobajut's'a, nizh tradycijni cerkvy. U nykh nema pekla v rozuminni vichnykh muk. Jikh Bog - ne sadyst. Vin prosto kolekcionuje, komu b ce nadaty vichne zhytt'a. Ideja pekla - duzhe zhorstoka i nepryrodna; duzhe vazhko v take poviryty. Khocha dl'a tykh, khto poviryt', vykhodyt' sutt'evyj vykhovnyj vplyv, tak shcho v c'omu rozuminni tradycijni cerkvy syl'nishi.

A buddysty navpaky pragnut' ne otrymaty vichne zhytt'a, a pozbutys'a neskinchennogo lanc'uzhka perevtilen' i perejty u stan nirvany, jakyj inodi traktujet's'a jak povne prypynenn'a isnuvann'a. Tak shcho obic'ana svidkamy dol'a grishnykiv dl'a buddystiv i je rajem. A peklo dl'a buddystiv - to je prosto nashe zvychajne zhytt'a z jogo problemamy.

Chy ne khochet's'a Vam, shanovni katolyky ta pravoslavni, zamyslytys'a pro pryrodu pekla i vyznaty, shcho, mozhe, vono javl'aje soboju ne nastil'ki strashni muky, jak ce zmal'ovujut'?

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

ми й не злимося, але читати це .... і так багато....

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Duzhe rekomenduju...

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Ось український транслітератор http://litopys.org.ua/links/intrans.htm

Можна працювати в онлайні, можна скачати один htm файл.

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

зробіть за порадою Бориса.

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Борис, убежим с этой ветки вместе .. А то ведь я просто уверена, что в в тот Рай всех порядочных людей пускать должны, иначе это и не Рай вовсе, а что-то вроде клуба по интересам....

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Os', iz dejakymy pomylkamy:

Отже, по-Вашому виходить, шчо Боґ сам призначайе, коґо зробити віруючим. Значить, деякі Йому не потрібні серед віруючих. А чи можуть ці невіруючі потрапити в рай? Це питанньа з теми "Ньуанси...", на яке ніхто так досі й не відповів (там усі тільки сперечаютьсьа, чи існуйе взаґалі рай і пекло). Якшчо Ви вважайете, шчо невіруючих чекайе тільки пекло, то виходить, шчо Боґ сам запхав туди льудину, не виявивши Свойеї "волі", шчоб вона повірила, тобто льудина не винна, шчо потрапила в пекло. Але у Вас ішче йе можливість реабілітувати своґо Боґа, відповівши по-іншому.

До речі, йе одна деталь, якою свідки (а також адвентисти) мені таки більше подобаютьсьа, ніж традиційні церкви. У них нема пекла в розумінні вічних мук. Їх Боґ - не садист. Він просто колекціонуйе, кому б це надати вічне життьа. Ідея пекла - дуже жорстока і неприродна; дуже важко в таке повірити. Хоча дльа тих, хто повірить, виходить суттьевий виховний вплив, так шчо в цьому розумінні традиційні церкви сильніші.

А буддисти навпаки праґнуть не отримати вічне життьа, а позбутисьа нескінченноґо ланцьужка перевтілень і перейти у стан нірвани, який іноді трактуйетьсьа як повне припиненньа існуванньа. Так шчо обіцьана свідками дольа ґрішників дльа буддистів і йе райем. А пекло дльа буддистів - то йе просто наше звичайне життьа з йоґо проблемами.

Чи не хочетьсьа Вам, шановні католики та православні, замислитисьа про природу пекла і визнати, шчо, може, воно явльайе собою не настількі страшні муки, як це змальовують?

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

не вважаємо. ми вважаємо, що на все Божа воля. ми не можемо робити те, що робить Бог. ми не можемо казати - оці підуть в пекло, а ці - ні.
церква не говорить навіть про те, що Юда потрапив в пекло.

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

Безвір’я може бути добровільним і недобровільним.
Недобровільне безвір’я настає тоді, коли хтось не мав можливості пізнати правдиву віру. Про таких людей написано в Євангелії:
Лук. 12:48 «Хто ж не знав, а вчинив каригідне, буде мало він битий».
Хто ж свідомо противиться Богові, то це є гріхом проти віри.
Серед невіруючих людей є відкриті противники Христа.
А є такі, які коливаються або вірять частково. Вони легко відступають від віри і не вірять у те, чого не можуть збагнути своїм розумом.
Євр.10:39 «Ми ж не з тих, хто хитається на загибель, але віруємо на спасіння душі».

 

Відповідь: Абстрактне питання про дивного віруючого

у традиційній церкві теж нема пекла. пекло є поза будьякою релігією.

А ваше судження є дуже характерне ось чому. Є така приказка: я не 100 доларів, щоб всі подобатися.
У нашому світі нема такої правди, яка б всім подобалася. Так в чому характерність вашого судження?
Характерність полягає в тому, що Ви, як людина, яка є поза будь-якою релігією, маєте намір посудити яка релігія Вам подобається краще. Знаєте, мені теж не подобається, що є пекло, але що мені від того міняти релігію? Що зміниться від того, що мені подобається, чи ні, хіба від того поміняється істина.? От кажуть пекла нема, бо Бог не є злий, або Бог не може карати, бо він є добрий. Все це є наше неадекватне сприйняття Бога, бо читаємо Біблію і бачимо, що Бог карає людей за гріхи і то реально. Згадайте всесвітній потоп. Хто його зробив? Сатана? Це є реальний стан справ і чи нам подобається, чи ні - від того нічого не залежить - всяке сухе дерево буде викинуте у вогонь і все.