А что он такого особого написал? Вот достижения Мазепы: 1. Лавра. Именно на средства Мазепы (вероятнее всего, на его личные средства, а не на казенные, «бюджетные», как сейчас бы сказали) была восстановлена Печерская лавра, весь комплекс сооружений был обнесен монументальной каменной оградой, была заново отстроена лаврская церковь Успения Пресвятой Богородицы и пристроены приделы к ней. При содействии гетмана были поставлены врата («монументальные», как пишет о них Михаил Грушевский): Экономные и Святые. 2. София. Как раз Мазепе мы во многом обязаны тем, что бессмертный Собор имеет такой вид, как сейчас. Он укрепил каменные стены Софии, пристроил боковые приделы на нижней паперти Собора. 3. Печерск. Усилиями гетмана в 1690 году в Пустынно-Николаевском монастыре была построена новая церковь святого Николая, производившая исключительное впечатление на современников своей красотой, духовной мощью и величием. 4. Переяслав. Там за средства гетмана построена церковь Вознесения, которой так восхищался еще Тарас Шевченко (1845 год). 5. Иерусалим. Церковь Гроба Господня. Как пишет М. Грушевский, там «і досі вживають срібну плиту Мазепи, російського (т.е. украинского. — И.С. ) гетьмана». 6. Чернигов. В Борисоглебском монастыре построена огромная каменная колокольня с церковью святого Иоанна Предтечи. 7. Могилянская Академия. Заново отстроена братская церковь Богоявления и поставлен заново новый дом для Академии. Этот перечень можно продолжать и продолжать. Кстати, интересно мнение историка культуры Дмитрия Антоновича, считавшего, что образцом для пяти церквей, построенных Мазепой в Киеве, были западноевропейские барочные базилики. Но если уж мы упомянули Киево-Могилянскую Академию, то время поговорить о Мазепе — меценате образования. «Зрим Киево-Могилянские Афины» — так образно, но довольно точно и правдиво сформулировал значение Киево-Могилянской Академии для всей славянской культуры (не только украинской!) иеромонах Антоний Стаховский в 1704 году. Но ведь не случайно в начале ХVIII века широко и даже почти официально употреблялось другое название Академии: Мазепинско-Могилянская. Авторитетнейший украинский философ и богослов той эпохи Феофан Прокопович именовал гетмана (в посвящении к драме «Владимир») «ктитором» (основателем) «преславной Академии Могило- Мазеповиянской Киевской». И дело не только в том, что Иван Степанович ежедневно материально поддерживал Академию как собственными средствами, так и из других источников (например, из военной казацкой казны), был «особливим обновителем, промислинником и благодітелем братського монастиря» (слова митрополита Варлаама Ясинского). Важно вот что. Е. Маланюк совершенно правильно отмечает, что «киевская Академия — это и должна была быть лаборатория недостававшей Хмельницкому государственной идеи» . И хотя этот процесс был беспощадно прерван Полтавским разгромом — эта государственническая идея все же сохранилась в сознании общества. Свидетельство тому — колоссальное явление Шевченко через сто лет.
Ну к сожалению или к счастью - это через призму лет нам узнать не дано.... Эстонцев было в время ливонцы велели в города не пускать - ибо варвары..)))
А если даже и так ,что ясен пень не совсем так. То что ? Опять принялись и из млин Полтавской битвы (т.е. войны России со Шведцией ) вытягивать украинские жилы и доказывать, что незалежная воевала против кровожадной России ??? Или просто покакать на эту победу,от нефиг делать, думая что от этих умозаключений про Екатерину 2 и т.д. она станет менее известной ??? Вздор...и блажь. Смотрите просто фактам в глаза - шведов победил Петр великий ? Да победил. Земли ,утраченные по Столбовому миру вернул ? - Вернул. А всё остальное, а уж тем более южные его компании - это другая тема для обсуждения. А то начинается - а у него сабля-*** была кривая, А за него зулусы воевали... А Мазепа просто заблудился ,а так он герой и борец за незалежную... ) После драки кулаками не машут...
Конечно!!! Каждый из нас в своей семье - политик.... Как же без политики, иначе это уже не семья....:rolleyes:
Можно сказать и по другому: без Мазепы возможно не было бы современной независимой Украины. Точнее- без таких Мазеп, которые жертвовали ради этой цели всем.
Ну если бы у него не было бы старческого маразма, то он сначала бы посчитал свои возможности. А так получился чисто старческий маразм. Сил у него не было, простой люд не поддержал, а то что церккви строил, так это скорее от того, что занал что грешен сильно. Вот и пытался искупить вину перед богом.