Патриарху Кириллу от диакона о. Сергия Баранова

Его Святейшеству,
Святейшему Патриарху
Московскому и всея Руси
КИРИЛЛУ

заштатного клирика
Тамбовской Епархии
диакона о. Сергия Баранова




Ваше Святейшество!

В связи с позорными событиями последних месяцев и в особенности вынесенным при прямом подстрекательстве священноначалия Русской Православной Церкви и людей, по недоразумению именующими себя «православными гражданами» неправосудным приговором в отношении Pussy Riot, я, заштатный клирик Тамбовской епархии диакон Сергий Баранов, официально объявляю о своем полном и безусловном разрыве отношений с Русской Православной Церковью Московского Патриархата и ходатайствую о снятии с себя священного сана. Я остаюсь верующим христианином, но находиться в одной Церкви с лжецами, стяжателями и лицемерами, считаю для себя совершенно невозможным из соображений этики. Я дорожу своей верой, но остаться после случившегося в РПЦ означало бы, что я одобряю их действия и, следовательно, соучаствую в них. Считаю, что Церковь как институт нуждается в очищении и обновлении – лишь тогда человек честный и порядочный сможет с чистой совестью вновь переступить ее порог. Призываю всех искренне верующих вознести молитвы Господу нашему Иисусу Христу о скорейшем исцелении от всех язв, поразивших нашу святую Церковь.

Не касаясь духовно-нравственной оценки содеянного ими поступка, который действительно является недопустимым, но сейчас тысячи людей стали сторонниками Pussy Riot, потому что этот суд показал, что любого человека могут посадить за все, что угодно, мотивируя принятое решение чем угодно и как угодно. Создан прецедент, где мелкий проступок и простая глупость могут сломать вам жизнь по прихоти начальства. Уголовно наказуемыми становятся практически любые мысли и поступки, не угодные властям.

Московский Патриархат, по сути, явился инициатором возбуждения уголовного дела и развития последующих событий. Дело Pussy Riot еще больше укрепило изоляцию России от остального мира, который мало того, что считает нашу страну агрессивной и несвободной, так она еще оказывается и страной судебно-религиозного мракобесия. Стало понятно, что этот процесс не последний. Но запустив эту машину репрессий, Церковь и власть запустила машину саморазрушения.

В тот момент, когда федеральный судья Марина Сырова признала участниц Pussy Riot виновными в уголовном преступлении, она вынесла приговор не только этим трем девушкам. Марина Сырова вынесла приговор самому российскому суду и нанесла огромнейший урон Православной Церкви, потому что осудила по уголовной статье людей, не совершавших уголовного преступления, а святое православие превращается в православный фундаментализм, чего так настойчиво добиваются сами церковные иерархи, не разумея пагубных последствий. Мы стали свидетелями того, как в 21 веке в светской и якобы правовой и демократической стране фактически состоялся суд церковной инквизиции, где мотивировочная часть приговора обосновывалась Лаодикийским поместным собором 4-го века, Архиерейским Собором РПЦ 2011 года, письмом ключаря кафедрального собора Храма Христа Спасителя, прот. Михаила Рязанцева и памяткой поведения в храме, то есть сугубо внутрицерковными документами и письмом священника, и, по злой иронии, вынесено данное решение именем Российской Федерации.

Девушек из Pussy Riot осудили фактически не по уголовной статье, а по морально-нравственным понятиям раннего Средневековья. И, вот, согласно этим понятиям Русская Православная Церковь позиционируется как такой, моральный, нравственный эталон в нашем обществе с подачи государства. Этот процесс стал тяжелым ударом по Церкви. Для тысяч людей стало окончательно ясно, что наша Церковь отделена не от государства — наша Церковь сама себя отделила от Бога и истинно верующих людей. Верующих не станет меньше, а вот желание ходить в храм у многих уже пропало.

Это решение суда, вносит раскол во внутреннее единство Церкви и разбивает верующих на два фронта. Те православные, которые простили и молятся за девочек-узниц, это те люди, которые, может быть, составляют меньшинство сейчас, тем не менее, это наиболее образованная, наиболее активная социальная группа верующих, это мыслящие люди. В значительной степени за этой частью будущее, потому, что эти люди влияют на общественное мнение всё большего числа верующих, но они не хотят себя идентифицировать с РПЦ, которая всё больше сращивается с государственной властью.

В заключение хочу сказать следующее, я предполагаю, сколько грязи измышлений и пакостных слов выльют на меня священноначалие, собратья и православные фундаменталисты, узнав о моем решении ходатайствовать, о снятии сана в протест абсурдному и незаконному приговору. Мне не стыдно за мои годы священнослужения в храмах города Тамбова. Пятнадцать лет назад, будучи клириком Скорбященского храма Вознесенского монастыря г. Тамбова, я преподавал в Воскресной школе догматическое богословие, богослужебный устав и каноническое право. С Божией помощью возрастил прекрасных учеников, трое из которых стали священниками, один служит врачом на подводной лодке, один работает хирургом в больнице моего родного города и один стал преподавателем духовной семинарии – они поймут меня, и, надеюсь, не осудят.

Да простит меня Господь, но я не верю ни тем православным потерпевшим, ни тем которые себя причисляют к православной общественности. Почему? Потому что, на мой взгляд, истинно верующие люди – они, знают Священное Писание, они знают, что заповедовал нам Господь, они знают, что такое милосердие, они знают, что такое всепрощение и ЛЮБОВЬ! Они знают, в конце концов, что такое адекватность.

В этих девочках, узницах совести – Надежде, Марии и Екатерине куда больше христианского человеколюбия и милосердия, нежели в тех, кто их осуждает, ибо они любят правду и следуют за ней, а правда – делает человека свободным!



http://www.echo.msk.ru/blog/echomsk/921362-echo/

 

мдхо - це треба сюди
http://www.ostrovforum.net/showpost.php?p=787063&postcount=1

 

Больной какой-то...

 

одно не вяжется с другим..
человек преподававший догматическое богословие должен знать. что НЕ ВСЕ прощается. и христианство отнюдь НЕ ВСЕПРОЩЕНИЕ..

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем


что то пахнет ложью..

почему?
почему если священник честно служил, не обворовывыл свою паству, не катался посреди нищеты на мерсе?
почему ему стыдно?

 

отдельно скажу, я лично ПРОТИВ осуждения их на срок в русскую тюрьму...
все это не уголовное дело - административное.

 

А какого по-Вашему наказания они заслуживают?
И заслуживают ли?

 

Улл, ну не надо же путать человеческий суд (я имею ввиду осуждение со стороны людей) и Божий суд, ну ей Богу.

 

церковный человек никогда не пользуется такими светскими понятиями как "узник совести"?
любой кто хоть сколь нибудь общался со священиком, или монахом это подтвердит.
у них такого в языке нет!

слишком много нестыковок.

 

административное нарушение - административное наказание..

 

я и не путаю.
я указываю на нестыковки в тексте.

человек преподаваший богословие никогда не скажет что христианство - всепрощающее. глупости для бабушек на скамейке..

 

еще нашел две нестыковки.. лень писать

мое мнение, текст составлен НЕ священником..

 

Да,
похоже фейк.

 

Да нет,есть такой в Тамбовской епархии и он подтверждает.Может просто не сам писал,всяко может быть,может спокусили.

 

вот не млжет священник подобный текст писать..
не вчера родился. с монахами много и подолгу беседую.
ну не пишут они так..

скорее всего подписал чужой текст.

 

Неизвестно, кем он был до принятия сана....

А содержание самого текста-правильное, как ни крути....О каком благочестии может 3.14 еть такой человек, как господин Гундяев...??? Какой авторитет будет у этого заведения, именуемого РПЦ...???

 

1 содержание правильное
2 подписант липовый или купленный


из совокупности пунктов 1 и 2, делаем вывод.
пункт нумер 1, при всей его правильности испачкан ложью как забор дерьмом.

 

Ну это тебе персонально так кажется....

 

разумеется.
не имею привычки говорить "мы" - верный признак дурака.

 

Если этот человек до принятия сана успел окончить какой либо ВУЗ...то его слог будет существенным образом отличаться от слога кадровых " служителей культа "....

 

не будет.
лично знаком с монахом у него ДВА высшых светских образования...

Гидра не вторай мне, ты не в теме.