Сразу же уточним, что на практике подобный подход вполне осуществим, ну а чем он является по существу, не столь уж трудно догадаться. Конечно же речь, в данном случае, идет о феномене, который присутствующим хорошо знаком по не столь отдаленному и весьма достопамятному прошлому, и который до сих пор вызывает едва ли не у каждого постсоветского человека сложный комплекс чувств, среди которых чаще всего преобладают откровенно негативные эмоции. И понять подобную реакцию легко, если вспомнить граничащий едва ли не с идолопоклонством пиетет, окружавший в соответствующих кругах сферу идеологии, - а речь идет, именно о ней, - в этом самом достопамятном прошлом. Неудивительно, что недоброжелательное отношение к идеологии нашло отражение даже в Конституции Украины (впрочем, как и в Конституции России), статья 15 которой гласит: общественная жизнь в Украине основывается на принципе идеологического многообразия, причем, “никакая идеология не может признаваться государством как обязательная”. Объяснимо в связи с этим, почему в настоящее время сфера государственной идеологии в Украине (впрочем, как и в России) представляет собой практически нетронутую целину. Если, разумеется, не принимать во внимание бурный, но очень быстро угасший идеологический “всплеск” начала девяностых, который в последнее время все чаще условно отождествляется с так называемой идеологией независимости. Исключая же данный “всплеск”, на украинском идеологическом небосклоне девяностых не просматривалось и не просматривается ничего заметного, значимого, интересного и даже просто сколько-нибудь осмысленного. О чем это говорит, и что это “отсутствие наличия” влечет за собой? Ответ на данный вопрос известен, уже давно и не мной сформулирован и может быть составлен из одних цитат. Например, И.М.Чудинова в статье “Идеология и политика” расставила в ответе на данный вопрос практически все точки над і. Не без оснований автор статьи утверждает, что “ни одно цивилизованное общество, ни одна политическая система не обходится без идеологии”, так как “именно идеология устанавливает связь между мировоззрением и нормами поведения людей, придает смысл изменениям, происходящим в обществе, объясняет и оправдывает возникающие общественные реалии через соотнесение их с высшими самодовлеющими ценностями”. далее
Автор прав. Украине нужна идеология развития. Сейчас же царит идеология воровства, продажничества и сдачи национальных интересов.
идеология украинства в current Украине не пройдет- слишком она непривлекательна для значит части востока иной глобальной идеологии? ну, там пан-славянства, тоже нет, ибо оно сделает украинство еще более непривлекательным, возможны тока локальные идеологии, они популярны от 1 до 3 лет, на них приходят в власти. Кравчук- локальная идеология ВТОРОЙ ХРАНЦИИ- 2 года Кучма-локальная идеология уважения русского культурно-языкового поля- 2 мес, кинул почти сразу Ющ- локальная идеология евроатлантич интеграции- 2 года
Ну и идите с такой псевдоидеологией эксперименты на Донбассе делать И что такое с точки зрения Регионала - достойный уровень жизни Достойный чего? Бомжа? или Олигарха?
Достойный - это когда шахтер, или там металлург, имеет все, что нужно для жизни - водку, сытную хавку, шубу жонке, и зрелища на новом стадионе Донецка. Спасибо Ринату Леонидовичу, и Виктору Федоровичу - отцам родным. Вот и вся их нехитрая идеология. )
насправді пан степанич висловився лаконічно і правильно: повинен бути високий рівень життя. а хто і як його розуміє (цей рівень) -- то вже іньше питання.
Люстрація влади і ідеологія права, ось що обьєднає Україну. Вкрав-в тюрьму.Порушив закон - кара. Для всіх.
и соответствующие свободы! в противном случае, пайка (хлеб и вода раз в день), украшенная несколькими стадионами, против умирающих с голоду, будет выглядеть весьма достойно
Это так же, как было с вузовским курсом "Полит. экономия социалима", где основным экономическим законом был заявлен закон... повышения благосостояния граждан.%-)